פורום ברסלב - מצווה גדולה להיות בשמחה

תוצאות חיפוש

  1. א

    ראש חדש אלול

    ב"ה <span style='font-size:14pt;line-height:100%'>כל מה שהתשובה מתעמקת יותר הולכת יראת המות ומתמעטת עד שפוסקת </span> אורות התשובה יא ג
  2. א

    שליפות עם הלל וייס

    <span style='font-size:14pt;line-height:100%'>שליפות עם הלל וייס </span> NRG [b]כיבוש? מצוות עשה הן בארץ והן באישה. קולך? פתיינות דביקה. ערוץ 2? מיותר. אלעזר שטרן? מייצג הריקנות וההרס.נוער הגבעות? מנהיגי האומה. פרופ' וייס שולף ירעם עטיה 28/8/2006 17:44 פרופ' הלל וייס נולד...
  3. א

    "שקדתי ואהיה כציפור בודד על גג"

    ומה עניינה של הציפור? הציפור עושה שלום בין שמים לארץ, מתוך שהיא נמצאת בשניהם - הן בשמים והן בארץ.
  4. א

    "שקדתי ואהיה כציפור בודד על גג"

    "שקדתי ואהיה כצפור בודד על גג". צפור לשון 'צפרא' משמעו בהירות.
  5. א

    חודש הסליחותתת

    בערב כיפור - אין יום הכיפורים מכפר על עבירות שבין אדם לחברו עד שירצה את חבירו, שנאמר: "מכל חטאתיכם לפני ה' תטהרו". ויקרא טז ל כלומר שרק מ"חטאתיכם" שהן "לפני ה'" לבד תטהרו ביום הכיפורים, אבל מה שבין אדם לחברו אין יום הכיפורים מכפר עד שירצה את חבירו. ע"פ יומא פה ב. שו"ע תרו סע' א. :)
  6. א

    להיות אנחנו,בדיוק כמו פעם

    מאמר מתוך NRG להיות אנחנו, בדיוק כמו פעם ארקדי גאידמק חושב שאין טעם להתעסק בהתפטרות הממשלה, אלא לטפח האחריות הקולקטיבית 27/8/2006 במלחמה נגד חיזבאללה ישראל כמובן תנצח, כפי שניצחה בכל מלחמותיה. פשוט, אין לנו ברירה אחרת. איננו יכולים להרשות לעצמנו להפסיד באף מלחמה, כי...
  7. א

    בן סורר ומורה

    בעלי התוספות בתחילת פרשת "כי תצא" מביאים לדוגמא את אבשלום כבן סורר ומורה. "דוד המלך נשא את מעכה בת תלמי מלך גשור, בעת המלחמה, כאשת יפת תואר. ממנה נולד אבשלום שביקש להרוג את אביו ושכב עם נשי אביו, ועל ידו נהרגו רבבות מישראל... הרי עבירה גוררת עבירה". ובמדרש הגדול (מהדורת פיש, ירושלים...
  8. א

    "שקדתי ואהיה כציפור בודד על גג"

    המנורה באוהל מועד ובבית המקדש צורפה מזהב וגולפה בשקדים: [b]"ועשית מנורת זהב טהור, מ
  9. א

    "שקדתי ואהיה כציפור בודד על גג"

    שקדתי ואהיה כציפור בודד על גג שקדתי-שקד משמעה של המילה "שקד" - למהר, להתמיד לחזור ולחיות. משול השקד לקב"ה, שהוא ראשון ומקור לכל חיים וחי. "ויהי דבר ה' אלי לאמור: מה אתה רואה ירמיהו? ואומר: מקל שקד אני רואה. ויאמר ה' אלי: היטבת לראות כי שוקד אני על דברי לעשותו". ירמיהו א', 11-12
  10. א

    "שקדתי ואהיה כציפור בודד על גג"

    שנמשיך גיא? מתוך מדרש רבא-מגילת איכה רבי אלכסנדרי פתח: (תהלים ק"ב) שקדתי ואהיה כצפור בודד על גג. אמר הקדוש ברוך הוא: שקדתי להכניס בני לארץ ישראל, מיד ואהיה כצפור בודד על גג. מה הצפור מתבודד מגג לגג ומגדר לגדר ומאילן לאילן ומשוכה לשוכה, כך כשיצאו ישראל ממצרים, היו נוסעים...
  11. א

    "שקדתי ואהיה כציפור בודד על גג"

    ב"ה "כציפור בודד על גג" מדובר על השכינה שנעה בחוסר מנוחה מאז חרב בית המקדש כי המקום היחידי בעולם, שבו הנוכחות האלוקית היתה בשיאה נלקחה מאיתנו. במשך 2,000 השנים האחרונות, יהודים מתפללים "ברוך אתה ה', בונה ירושלים". "בונה"- בלשון הווה, ירושלים-אותיות ישר מולי ירושלים היתה צריכה להכתב...
  12. א

    בן סורר ומורה

    בן סורר ומורה סורר לשון סר מן הדרך ומורה לשון מרד מורה גם לשון מראה לאחרים,מחטיא גם אחרים.
  13. א

    'כי תצא'

    [b] "כ
  14. א

    'כי תצא'

    מצוה גוררת,עבירה גוררת. "... הוי רץ למצוה קלה כבחמורה ובורח מן העבירה, שמצוה גוררת מצוה ועבירה גוררת עבירה, ששכר מצוה מצוה ושכר עבירה עבירה" (פרק ד', משנה ב'). אומר הרמבם, שאם אדם מקיים מקצת המצוות באהבה ובחריצות, הקב"ה עוזרו לקיים את כולם, ע"י כך שמסיר ממנו את כל המכשולים והמעכבים...
  15. א

    'כי תצא'

    <span style='font-size:14pt;line-height:100%'>כ
  16. א

    אנא תתפללו

    ב"ה אנא התפללו לרפואת אלעד בן שרון גל בן ה-4 נכדי האהוב והיקר! ה' יתן לו רפואה שלמה!
  17. א

    בן סורר ומורה

    "כי יהיה לאיש בן סורר ומורה" הגמרא במסכת סנהדרין לומדת, "היה אביו רוצה (להביא את בנו לבית דין כדי שיכריז עליו כבן סורר ומורה), ואימו אינה רוצה......אינו נעשה בן סורר ומורה, עד שיהיו שניהם רוצים" . מעיר על כך רבי שמשון רפאל הירש, : רק בשעה שקולם של האב והאם הוא אחיד, ושניהם נוקטים באותה...
  18. א

    בן סורר ומורה

    ב"ה בפרשת השבוע-'כי תצא' עניין "בן סורר ומורה" "כי יהיה לאיש בן סורר ומורה, איננו שומע בקול אביו ובקול אמו, ויסרו אותו ולא ישמע אליהם" (דברים כא:יח) מיהו בן סורר ומורה? "איננו שומע בקול אביו ובקול אמו" אומר האור החיים הקדוש: "איננו שומע" – אין שמיעה.. שמיעה איננה האזנה דרך...
  19. א

    'כי תצא'

    אומר הבן איש חי [b]"ו
  20. א

    'כי תצא'

    "ועשית מעקה לגגך" מעקה לשון עומק צריך שתעמיק ותשפיל את גבהותך מעקה לשון מעמקים "ממעמקים קראתיך" (תהילים קל א') וגג רמז לגאוה,שהיא מיסוד האש ועולה למעלה..
חלק עליון