ביחד

[אשת נח]

בוקר טוב! שבוע טוב!

חידוש נפלא ששמעתי מארז במוצאי שבת!

איש ואישה הם "ביחד" !
ביחד בגימטריא: 24
גט: בגמיטריא: 12
חצי מביחד !

אם נסדר האותיות

אבגדהוזחטי

"גט"

האות שמימין לגימל היא ב',והאות שמשמאל לג' היא ד',מכאן-ב' ו-ד'
ומה שמימין לט' היא ח' והאות שלשמאלה היא י',מכאן -ח' ו-י'.

"בדיח" = ביחד !!!

הקב"ה לא רוצה גט!

V@ h*

 

[אלזם]

בנוסף שמעתי גם שלא מופיע בשום מקום בתורה האותיות "ג" ו "ט" ביחד !
ובנוסף גם לא מופיע מילה אחרי מילה :
לא מופיע מילה שמסתימת באות "ג" והמילה האחריה מתחילה באות "ט" ..
כי השם יתברך הוא רק שלום !!! הוא לא רצה שבתורה הקדושה שלו יופיע המילה "גט" אפילו בדרך של מילה אחרי מילה !!!

 

[אהרונית]

&-& &-& &-& אהבתי מאודדדד
תודה אלזם

 

[אורחים]

<span style='font-size:14pt;line-height:100%'>"גט"

והיה אם לא תמצא חן בעיניו,
כי מצא בה ערות דבר,
וכתב לה ספר כריתות, ונתן בידה ושלחה מביתו.
(דברים כד, א)


אמרו חז"ל : "כל המגרש אשתו ראשונה, אפילו מזבח מוריד עליו דמעות." </span>

 

[alia1]

ואמרו בזהר הקדוש(פיקודי)-
יש שני מלאכים שהם ממונים על
שניים עשר אלף מלאכים אחרים,
שכולם שופכים דמעות על אלו
שמתגרשים מנשותיהם,שגרמו על השבע
ברכות שבירכו אותם תחת החופה-
שהלכו לריק ולבטלה.

 

[alia1]

אז למה להתגרש?

הרי נאמר גם בזהר הק'(לך לך)-
שלמעלה האיש והאשה הם נשמה אחת,
וכשיורדים הם מתפצלים.וכשמתחתנים,
חוזרים ומתאחדים ביחד.....

אז יפנימו הגברים את הכתוב(יבמות ס"ב):
האוהב את אשתו כגופו
והמכבדה יותר מגופו-
עליו מעלה הכתוב:
"וידעת כי שלום אהלך".

 

[אשת נח]

בחיוב דאורייתא "לאהוב את אשתו כגופו ולכבדה יותר מגופו" .
פרוש הדברים :
לכבדה יותר מגופו אומרים חז"ל שאם יש לו ממון לקנות בגד לה או לו
יקנה לה.
ואם יש לו ממון הרבה מרבה בטובתה ,
פעולה זו יוצרת מצב פסיכולוגי הנקרא בפי חז"ל
"אחרי המעשים נמשכים הלבבות"
הנתינה וההענקה החוזרת מושכת מהלב אהבה למקבל .

 

[alia1]

והממון מנין?
אמרו חז"ל(בבא מציעא):
"אוקירו לנשייכו כי היכי דתתערו"
ייקרו וכבדו את נשותיכם כדי שתתעשרו.
כי הברכה בבית היא בשביל האשה,
ועיקר העשירות בבית באה רק בזכות האשה.
(ליקוטי מוהר"ן,ח"א,סט').

 

[alia1]

ועוד אמרו חז"ל(ספרי,פרשת נשא)-
"יברכך השם וישמרך,
יאר השם פניו אליך ויחנך
ישא השם פניו אליך וישם לך שלום"
אימתי תזכה לכל הברכות האלו.
כשתשים שלום בביתך.
היינו,וישם לך שלום-
בביתך.

 

[אשת נח]

ההתקשרות ההדדית בין איש לאישה נקראת בלשון הקודש : "נישואין".
לשון נשיאה העלאה והתרוממות.
כל אחד מבני הזוג אמור לשאת לגובה את בן זוגו על 'משאו'
וה"קידושין", לשון קדוש ומובדל
שכל אחד מבני הזוג מובדל אך ורק לבן זוגו.

הנישואין הם ניסיון עליון לאיש ולאישה כאחד
ניסיון -לשון נס
ונס-ראשי תיבות סומך נופלים.
והנס יכול להיות עליון כדגל מתנשא
או נפילה.

אם עומדים בניסיון ,מובטחת צמיחה מאוחדת.
ובניין הבית מתנשא ועומד לדורות הבאים.
הנישואין נחשבים לברית קודש המביאה
ל"דיצה, חדווה, אהבה, אחווה, שלום ורעות",
כנוסח הברכה הנאמרת בשעת הנישואין.

 

[אשת נח]

"<span style='font-size:14pt;line-height:100%'>י</span>סוד <span style='font-size:14pt;line-height:100%'>ה</span>יסודות <span style='font-size:14pt;line-height:100%'>ו</span>עמוד <span style='font-size:14pt;line-height:100%'>ה</span>חכמות"

איבר המין של האדם, הזכרי והנקבי, מסומל בשפת הקבלה בתור "ספירת היסוד",
מיניות האדם היא היסוד שעליו נבנה כל בניין האישיות.
כשהיסוד רעוע הבניין קורס, וכשהיסוד יציב יבנה הבית.

ספר הזוהר מלמד כי הזיווג האמיתי של הצדיק הוא הזיווג עם השכינה –
כאשר השכינה מתבטאת דרך בת הזוג הנשית
אהבה איננה רק רומנטיקה
אהבה היא הפתיחה של הלב וההתמסרות המוחלטת לבן הזוג
וזהו תיקון הברית.
כריתת הברית ביהדות נעשית על איבר המין כיוון שהמין הוא צורך אגואיסטי.

הקב"ה אמר ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם, ולא אמר ושכנתי בתוכו לרמוז
שהוא בתוכנו.
בתוך הלב...
במרכז המקדש בירושלים, (ירושלים-אותיות ישר מולי)
בקודש הקודשים,
עמדו שני כרובים ,זה מול זה , מצופים זהב ועשו אהבה .

 

[אשת נח]

מי שלא חשק לאישה דומה לחמור, ופחות ממנו.

והטעם - כי מהמורגש צריך שיבחין העבודה האלהית.

("ראשית חכמה" לר' אליהו דה-ווידש, שער האהבה, סוף פרק ד',
בשם רבי יצחק מעכו, מחשובי מקובלי המאה ה-13).

 

[אשת נח]

"קבלתי ממורי הבעל שם טוב

שנאמר לו משמים ,הטעם לאיחור ביאת המשיח

משום שאין מאריכין באהבה רבה, בסוד הנשיקין שקודם הזווג

כדי לעורר תאוות הנקבה, שתזריע היא תחילה"

(רבי יעקב יוסף מפולנאה)

 

[אשת נח]

בימי המשיח תהיה האהבה בשלימות

כי ישפוך הוא יתברך את רוחו עלינו

וזו היא ברכה שאין למעלה הימנה

והנביא יואל (פרק ג') אמר:
"והיה אחרי כן אשפוך את רוחי על כל בשר ..."

(פירוש "העמק דבר" על דברים פרק ל פסוק ו)

משיח הוא מצב תודעתי
ככל שנתקרב לתודעת 'משיח'
נהיה קרובים יותר לרוח ה'נשפכת' מהקב"ה.

 

[אשת נח]

בנינה של המשפחה מושתת על יסוד ההשלמה.
האישה הינה "עזר כנגדו" , עוזרת לאיש בכך שהיא מפגישה אותו עם ה"כנגדו".
עם הצד השני, המשלים את שניהם ליצירה אחת ,שהיא ה"אדם"
"ויברא אלוהים את האדם בצלמו, בצלם אלוהים ברא אותו, זכר ונקבה ברא אתם"
(בראשית, א', כז').
"האדם" הנה המציאות השלמה של האיש והאישה.
רק יחד, מתוך ההשלמה ההדדית, נוצרת השלמות.

h* V@

 

[אורחים]

24-גימטריא ביחד
24 =כד = {כ"ד ספרי התורה}
24= כ"ד קראט, הוא זהב טהור..

 

[אשת נח]

כל השרוי בלי אשה, שרוי בלי טובה. כמ"ש "לא טוב היות האדם לבדו".
ושרוי בלי שמחה, שכתוב, "ושמחת אתה וביתך".
ושרוי בלי ברכה, שכתוב, "להניח ברכה אל ביתך".
ובלי שלום, כש"א "וידעת כי שלום אהלך.
ובלי עזרה, שכתוב "אעשה לו עזר כנגדו.
ובלי כפרה, שכתוב "וכפר בעדו ובעד ביתו".
ובלי תורה, שכתוב, "האם אין עזרתי בי ותושיה נדחה ממני".
ובלי חכמה, כמש"א "חכמות נשים בנתה ביתה".
ובלי חיים, כש"א, "ראה חיים עם האשה אשר אהבת",
ובלי רצון, כמש"א, "מצא אשה מצא טוב ויפק רצון מה'".
ובלי עושר, כש"א "בטח בה לב בעלה ושלל לא יחסר".
ובלי כבוד, כש"א "אשת חן תתמוך כבוד".

V@

 

[אשת נח]

התוספות(גיטין ב' א') מבסירים על ה'גט'
ששם זה ניתן משום שאת הגט יש לכתוב על פי ההלכה
על 12 שורות,כמספר הגימטרי של המילה 'גט'.

השולחן ערוך מקשר את המילה גט לאבן הנקראת גיטא
אבן שמפוררת כל אבן אחרת הבאה עימה במגע.

 

[אשת נח]

<span style='font-size:14pt;line-height:100%'>לעיתים בכלים הנראים ריקים ניתן לגלות גרגרי זהב </span>

ספר הזוהר


שבת שלום!