פורום ברסלב - רק לשמוח יש

הפתק הקדוש !

אלזם

Administrator
בס"ד!

סגולה בדוקה נגד עין רע:
הפתק הקדוש של רבי ישראל בער אדסר ("אבי הנחל") זי"ע ועכי"א בגמטריה :

מאד היה קשה לי לרדת אליך תלמידי היקר להגיד לך כי נהנתי .......................1205

מאד מעבודתך ועליך אמרתי ............................................................2830

מיין פייעריל וועט טליען ביז משיח וועט קומען* חזק ואמץ .............................1766

בעבודתך נ נח נחמ נחמן מאומן ........................................................995

ובזה אגלה לך סוד והוא: מלא וגדיש מקו לקו **(פצפציה) ...........................1228

ובחזוק עבודה תבינהו וסמן יז בתמוז יאמרו שאינך מתענה ............................2520

--------------------------------------------------------------------------------

*האש שלי תוקד עד ביאת המשיח
**לא לבטא את שם המלאך אלא:
פ"י צד"י פ"י צד"י יו"ד ה"א

פסוקים עם אותן הגמטריות הנ"ל:
1205: תהילים מז:ח תהלים קכב:ט נחמיה יב:יד
2830: שמות כב:טז תהלים קלה:ו ישעיהו טז:ב
1766: תהלים לה:כה תהלים סד:יא משלי כב:כג איוב יא:ג / יט:כ
995: ישעיהו י:ח תהלים צ:טז
1228: איוב כט:כא איוב לה:טז קהלת ה:ב
2520: ישעיהו ה:יא תהלים: לז:א תהלים פו:ו דה"י א ח:א

סה"כ: 10544 = 26 X 400 ועוד 144 = 400 Xי-ה-ו-"ה וצמ"ח
400 פעם שם הוי"ה וצמ"ח שהוא משיח בן דוד הורג עי"ן ר"ע (400)
 

אלזם

Administrator
פירוש השורה הרביעית בפתק:

בשורה הרביעית בפתק היה כתוב כך: "ועליך אמרתי מיין פייעריל וועט טליען ביז משיח וועט קומען" ("האש שלי תוקד עד ביאת המשיח").

האימרה הזו מופיעה בספר חיי מוהר"ן בפרק נסיעתו וישיבתו באומן, סעיף מ"ה וכך כתוב שם: פעם אחד שאלתי אותו מה יהיה מהדיבורים שנדברו וכו' היינו מה שבתחילה שמענו מפיו הקדוש כמה דיבורים שהיה נראה שיאריך ימים ויגמור כחפצו וכו' ענה ואמר: השמעתם מה שהוא שואל? גם אצלי בעצמו קשה ענין זה (עס איז מיר אויך קשה), ואף על פי כן אמר: אני לא גמרתי?! [בלשון תמיה] כבר גמרתי ואגמור! (איך האב ניט אויס גיפירט?! [בתמיה] איך האב אויס גיפירט און וועל אויס פירן!) [כמובא בחלק ב' מעלת המתקרבים אליו אות ל"ב].

גם כשנסע לאומן ואני נסעתי עמו דיבר עמי מענין שהשם יתברך גומר תמיד כמובא לעיל (באות ד'). ולבאר כל אלו הענינים צריכין לספר הרבה אשר לא יספיקו כמה יריעות. והכלל בתחילה עלה במחשבה כשנתקרבנו אליו שיגמור התיקון מיד, וכמה דיבורים שנדברו מעין זה, אך אחר כך בעוונותינו הרבים, ובעוונות הדור, ומגודל התגרות השטן, עד שהרבה מחלוקת גדול עליו, על ידי כל זה נתבלבל העולם ולא היה יכול לגמור בחייו מה שרצה, ואף על פי כן אמר שגמר ויגמור כנ"ל, כי אחר שבא מלעמבערג זכה לדרך כזה ודיבר דיבורים כאלה שעל ידי זה לא יכבה נרו לעולם ועד, וכאשר שמעתי בשמו שאמר בזה הלשון: מיין פעייריל וועט שוין טלואין ביז משיח וועט קומין, במהרה בימינו אמן.
 

אלזם

Administrator
פירוש השורה השביעית בפתק:

בשורה השביעית של הפתק מובאת חתימת השיר פשוט כפול משולש מרובע שיתגלה לעתיד לבוא והוא:

<span style='font-family:Times'><span style='color:blue'><span style='font-size:19pt;line-height:100%'>נ נח נחמ נחמן מאומן</span></span></span>

ענין זה מרומז ומבואר בספר ליקוטי מוהר"ן חלק ב' תורה ח' וזה לשונו:

כי המוכיח שרוצה להוכיח את ישראל, ולהגיד להם פשעם וחטאתם, הוא צריך לזה הקול, כדי שלא יבאיש ריחם על ידי שמעורר עוונותיהם. על כן צריך לזה הקול, כי על ידי זה הקול, הוא מוסיף ונותן בהם ריח טוב. כי על ידי זה הקול, גדילים כל הריחות. כי זה הקול, משקה את הגן וכו' כנ"ל. וזהו: הרם כשופר קולך, כשפר דייקא. כי זה הקול המשקה את הגן, שהוא בחינת ונהר יוצא מעדן, הוא בחינת קול הניגון של השיר שיתער לעתיד כשיחדש את עולמו, שהוא בחינת שיר פשוט, כפול, משולש, מרובע. וזהו כשפר ראשי תיבות פשוט כפול שלוש רבוע, שהוא בחינת השיר שלעתיד, שהוא בחינת הקול המשקה את הגן, שעל ידי זה הקול דייקא, הוא יכול להוכיח. וזהו הרם כשופר קולך, כשפר דייקא כנ"ל. וזהו בחינת: מושכין עליו חוט של חסד, הנאמר במוכיח הראוי, כמו שאמרו רבותינו ז"ל (תמיד כח): המוכיח את חברו לשם שמים מושכין עליו חוט של חסד, שנאמר מוכיח אדם אחרי חן ימצא. כי חוט של חסד, זה בחינת שנקלע ונשזר ונעשה חוט מהנימין, שעל אלו הנימין, (שקורין סטריניס) יתנגן הניגון והשיר הזה של לעתיד, שהם ע"ב נימין, כנגד שם י' י"ה יה"ו יהו"ה, שהוא בחינת שיר פשוט כפול וכו' כמובא בתיקונים (תיקון כ"א) שהוא עולה כולו ע"ב. ועל אלו הנימין יתנגן השיר הזה שלעתיד כשיחדש את עולמו, בבחינת (תהלים פט) עולם חסד יבנה, שאז יתער שיר פשוט וכו'.
 

אלזם

Administrator
פירוש השורה השמינית והתשיעית בפתק

והנה בשורה השמינית והתשיעית בפתק מובא כך: "ובזה אגלה לך סוד והוא מלא וגדיש מקו לקו".

הסוד (תומצת) הוא הדפסת והפצת ספרי רבנו נחמן מברסלב לכל עם ישראל, וכן תרגום ספר "סיפורי מעשיות" בשבעים לשון לכל אומות העולם.

החשיבות המיוחדת בהדפסת ספרי רבי נחמן הוא לפי צוואתו של רבי נתן תלמידו המובהק של רבנו הקדוש, כפי שאמר לפני הסתלקותו בשנת תר"ה ערב שבת קודש י' בטבת: שעיקר העסק שלכם יהיה להדפיס ספרים, יפוצו מעיינותיך חוצה... ועוד אמר באותה העת: היו חזקים בממון וברצון ובטירחה, דף אחד מספרי רבנו יהיה התיקון על הכל, איין בלעטיל פון ספרי רבנו וועט זיין א תיקון אויף אלדינג...

לומר, דף אחד מספרי רבנו יעקור מן השורש את כל הרע והחושך שבעולם, דהיינו כפירות ואמונות כוזביות. ועוד לומר, שבכל חסידות ברסלב לא ישאר אמת כי אם בבחינת "דף אחד" שהוא הפתק המקורי של רבנו הקדוש נ נח נחמ נחמן מאומן.
 

אלזם

Administrator
פירוש סוף שורה התשיעית בפתק

הנה בסוף שורה תשיעית כתוב כך: <span style='color:red'><span style='font-size:17pt;line-height:100%'>פצפציה</span></span>

וההסבר בזה הוא שרבי נחמן זי"ע הוא הממונה על ראש השנה- כי שם זה, הוא המלאך הממונה על זכויות עם ישראל, כפי שמוזכר בכוונות האר"י ז"ל בתקיעת שופר של ראש השנה.

בספר שיחות הר"ן צ"ו מובא כך:

<span style='font-size:14pt;line-height:100%'><span style='color:blue'>כי יש מלאך גדול מאד שיש לו אלף ראשים, וכל ראש יש לו אלף לשונות, וכל לשון יש לו אלף קולות, וכל קול יש לו אלף ניגונים. וכשהמלאך הזה עומד לשורר, בוודאי יפה ונעים מאד, אשר אין להעריך ולשער כלל.</span></span>
 

אלזם

Administrator
<span style='color:blue'><span style='font-size:14pt;line-height:100%'>דברי בעל הפתק, הרב ישראל דב אודסר זצ"ל:</span></span>


אם עם ישראל יתקרבו לרבנו ולא ישמעו לכל הרבנים, לכל המתנגדים, כן, אז יהיה גאולה תיכף...

כל מי שרוצה לרחם על עצמו ועל בניו שיקנה את ספרי רבי נחמן ויעסוק בהם ויקיים אותם אז יהיה עולם חדש לגמרי...

<span style='color:#00AFFF'> <span style='font-size:21pt;line-height:100%'>נ.. נח.. נחמ.. נחמן מאומן !!!</span></span>
 
א

אורחים

Guest
<span style='color:blue'><span style='font-size:14pt;line-height:100%'>הפתרון החדש של הפתק:
1) חבר קו לקו, תקבל זוית (קרן). פצפ' בגימטריה= הקרן
2)המלאך האומר זכויות עם ישראל לאחר תקיעת שופר
3)חיזוק- אייל הוא חוזק, כח.
4)מלא וגדיש- פח, כגון פח שמן- מזמור פ"ח בתהילים בו מסתתר השם... אייל.

קרן השופר היא קרן אייל.

תוספת קטנה מתוך התפילות:
"מצמיח קרן ישועה"
"דוד עבדך... קרנו תרום בישועתך"

חיכיתם... אז הגעתי :D
באהבה,
אייל
</span></span>
 
חלק עליון