חודש תמוז

[alia1]

בקר טוב שבוע טוב
וחודש טוב לכולם!!!!


למה חודש תמז-ולא תמוז?

אומר ר' נחמן מברסלב:"ז'כרו ת'ורת מ'שה עבדי"(מלאכי)
אותיות-תמז-וצריך להמשיך הזכרון
לתקן השכחה שנתהווה אז על ידי
שבירת הלוחות(בי"ז בתמז).
שאמרו חז"ל ( ערובין נ"ד) -"אלמלא לא נשתברו הלוחות לא
נשתכחה תורה מישראל.והאות ואו- התורה ,שאמרו(ב"ב,י"ד)-
"הלוחות-אורכן ששה ורוחבן ששה".

וגם תמז-ר"ת"זמן מתן תורתנו"-כי בתמז ניתנו הלוחות(יומא ד')
ניתנה התורה ונשתברו הלוחות.

ובראש חודש זה-תמז-"זכרו תורת משה"-
אנא ריבונו של עולם- תן בנו אמונה.
תן בנו מתנה,צדקה-אמונה,בטחון ושמחה,
אמן ואמן!

 

[אשת נח]

מזל החודש

מזלו של החודש- הסרטן.
לרמז שהתמוז האלילי היה מעין סרטן בגוף הישראלי והוא היה הגורם העיקרי לחורבן
- ללמד את העם להימנע מאלילות זרה.
אלה שרואים במזלות סימנים לנוף הארץ והסביבה
מסבירים שהסרטן רומז לבני אדם להיות זהירים בהליכתם בחודש זה
שהסרטן יוצא מן החולות לחפש מים ומסכן חיי בני אדם כמו העקרב בחשוון.
ויש אומרים שהסרטן של תמוז שמתואר בפסיפסים כהולך אחורנית,
בא לרמז על עם ישראל שהולך בחודש זה, שהוא החודש שאחרי קבלת התורה,
עם הפנים אחורנית לחודש סיוון שבו ניתנה התורה לישראל
לזכור תמיד את יום המעמד של מתן תורה.
כפי שנאמר רק הישמר לך ושמור נפשך מאד פן תשכח... יום אשר עמדת לפני ה' אלקיך בחרב
(דברים ד,ט).

'כמעין המתגבר'-הרב כהנא.

 

[alia1]

מזלו של החודש-סרטן,שכך היא דמות קבוצת הכוכבים
השולטים בשמים בחודש זה-דומה לצורת סרטן,וגם סרטני
המים מתרבים בחודש זה עקב החום השולט.
וכן מוזכר הוא כחודש הרביעי,ובדודות ההם הוראתו
פולחן ידוע ככתוב(יחזקאל ח')'והנה שם הנשים
יושבות מבכות את התמוז'.
כתוב בזהר הק' שימי חודש תמוז וכן חודש אב שלאחריו,
ימים של סכנה הם,והרעה שולטת בעולם באותם ימים,
'אשרי האיש שזוכה להינצל הימנה'.(תוס' לזוהר שמות
דף רעו).

חודש תמוז לעולם חסר,והוא רק עשרים ותשעה יום.
לכל מזל יש אות(ספר יצירה).חודש תמוז=אות ח',
חודש אב=אות ט'.
תמוז=תם ו' ז'(אייר-סיוון).תם=מת.
ואין איזון בחודש זה,אלא,קצר.חוסר פנימי שנותן לחיצוני להשפיע.
בארמית,טן=בלבול,מבוכה.
סר=להסיר את המבוכה.
בשניים עשר השבטים אין אותיות ח' ו-ט'.
"ישכון ישראל לבטח"0ירמיה כג')-הט' היא לפני הח'-ואז
המהות היא חיובית,כשהיא קודמת לח'(הרצון לקבל)למהות
השלילית-ואז יש איזון.
וזו הגאולה היא בחינת חיים-ע"י להכיר החסרון
ולבטוח בו יתברך.