יום ההלולא דר' מאיר ב-י"ד באייר

[רות וידאל]

<span style='color:blue'>יום הולליה של רבי מאיר בעל נס רבי מאיר - מגדולי התנאים בדור הרביעי, ממנהיגי התקופה שאחרי מרד בר כוכבא. על פי מקור אגדי במסכת גיטין אביו היה צאצא של נירון קיסר שהתגייר. בהתאם לכך, מקור אחר טוען כי שמו המקורי היה נהוראי, (או מישא - לגרסה אחרת), תרגום ארמי ל'מאיר', ונקרא מאיר היות ש'האיר עיני חכמים בהלכה'.

תוכן עניינים [הסתרה]
1 רבותיו
2 חייו
3 פעולותיו
4 בעל ניסים
5 קישורים חיצוניים



[עריכה] רבותיו
רבו המובהק היה רבי עקיבא, אך הוא מוזכר כתלמידם של עוד כמה תנאים דומיננטים. גם רבי ישמעאל, בר הפלוגתא הגדול של רבי עקיבא, מוזכר כרבו, וכן אלישע בן אבויה (המכונה "אחר"), התנא שיצא לתרבות רעה. על כך אומרת הגמרא (מסכת חגיגה ט"ו, עמ' ב): "רבי מאיר - רימון מצא, תוכו אכל, קליפתו זרק". כלומר, למד ממנו רק את הדברים הטובים. רבי מאיר מוזכר בין חמשת התלמידים שנותרו לרבי עקיבא אחרי מות 24,000 התלמידים.הוא הוסמך לרב במסירות נפשו של רבי יהודה בן בבא בתנאים מחתרתיים באזור שבין אושא לשפרעם (כיום צומת סומך).


[עריכה] חייו
לכלכלתו עסק רבי מאיר בלבלרות. הוא כתב ספרי תורה ומגילות. כדי לשפר את כתיבתו ולהעניק לה יופי וחן עירבב סוגים שונים של דיו סממנים (צמחים). הוא היה בעל זיכרון טוב וגילה בקיאות בכל ספרי הקודש. מסופר כי פעם נקלע למקום ללא ספרי קודש וכתב את כל מגילת אסתר מזיכרון בלבד.


[עריכה] פעולותיו
רבי מאיר היה בין החכמים שייסדו מחדש את הסנהדרין באושא, לאחר שנעקרה ונסגרה ביבנה, בעקבות המרד. בתלמוד הבבלי מתואר כי שם מונה להיות ה'חכם', תפקיד שמהותו לא הובררה.

רבי מאיר אמנם נחשב למחמיר בעמדתו ההלכתית, אך גישתו כלפי עמדות וקולות אחרים, שאינם מהעולם הרבני, הינה סובלנית וקשובה. הוא ניהל שיחות עם פילוסופים, ומוזכר כי היה מושל משלים, ז'אנר מוכר בעולם ההגות הרומאי. הוא מוזכר גם כמי שנשלח לנהל שיחות עם הרומאים ברומי. עובדה נוספת התורמת להתרשמות כי עמדתו הייתה פתוחה וסובלנית, היא הישארותו נאמן ותלמיד לרבו אלישע בן אבויה גם לאחר שיצא זה לתרבות רעה (אמנם לפי מקורות מסוימים הייתה תוכניתו לנסות ולהחזירו בתשובה, אך גם בהם ניכר כי לא הייתה זו כוונתו היחידה).

עם זאת, הפתיחות שהפגין ביחס לתרבות הזרה נעצרה כאשר מדובר בדלי העם ונמוכי התרבות. הוא אסר על תלמידי חכמים להתארח אצל אלו שאינם בקיאים בהלכה, אשר כונו באותם ימים עם הארץ, ואף גינה באופן נמרץ קשרי נישואין עימם.

תרומתו לעולם ההלכה ולכינונה של המשנה היא משמעותית. אחד מהקבצים העיקריים מהם הורכבה משנתו של רבי יהודה הנשיא היא 'משנתו של רבי מאיר', הדומיננטיות של משנתו כנראה כה רבה, עד כי רבי יוחנן טבע את הכלל "סתם משנה רבי מאיר... אליבא דרבי עקיבא".

רבי מאיר, על אף שהיה ממחבבי וממדגישי קדושתה של ארץ ישראל, וקדושתו של מי ששוכן בה, נאלץ ככל הנראה לגלות לבבל ולהיקבר שם, אך ביקש להניח את ארונו על חוף הים, כדי שילחכו גלי ימה של ארץ ישראל את ארונו. על

 

[רות וידאל]

<span style='color:blue'>
<span style='color:blue'><span style='font-size:14pt;line-height:100%'>
קבר רבי מאיר בעל-הנס נמצא לחוף הכנרת, בדרומה של טבריה. על הקבר בנוי כיום בית כנסת גדול.

מסורות שונות מייחסות את הקבר לאנשים שונים. על-פי מסורת אחת נטמן בקבר התנא רבי מאיר בעל הנס. מסורת אחרת אומרת שבקבר נטמן רבי מאיר קצין, שעמד כנראה בראש 300 מרבני צרפת שעלו ארצה בתחילת המאה ה-13.

החל מהמאה ה-18 התפרסם הקבר בעולם היהודי בזכות קופסאות הצדקה למען עניי ארץ ישראל, שהופצו תחת השם "קופות רבי מאיר בעל-הנס" או "קופות רמבעה"ן".

אתר הקבר מחולק לשני מתחמים, המתחם הספרדי (התחתון) והמתחם האשכנזי (העליון), המתחם הספרדי מתוחזק ומופעל על ידי משפחת ועקנין במסורת ירושה של דורות רבים, את המתחם האשכנזי מתחזקת ומפעילה ישיבת אור תורה שהיא הישיבה הראשונה שנוסדה בארץ ישראל בעת החדשה, הממוקמת במתחם הקבר עצמו, ושייכת לכולל רייסין לצדקת רבי מאיר בעל הנס.

בליל פסח שני (יד באייר) נערכת הילולה בקבר רבי מאיר בעל-הנס.



כתובות אינטרנט נלוות:
קבר רבי מאיר בעל-הנס נמצא לחוף הכנרת


<a href='http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%9E%D7%90%D7%99%D7%A8_%D7%91%D7%A2%D7%9C_%D7%94%D7%A0%D7%A1' target='_blank'>http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%9E%D7%90%...%94%D7%A0%D7%A1</a></span>

</span></span>

 

[רות וידאל]

<span style='color:blue'>

כתובות אינטרנט נלוות:
רבי בעל מאיר הנס



<a href='http://www.amit.org.il/school/sderot/meirnew.htm' target='_blank'>http://www.amit.org.il/school/sderot/meirnew.htm</a></span>

 

[רות וידאל]

<span style='color:blue'>

כתובות אינטרנט נלוות:
הרב בן-ציון מוצפי - רבי מאיר בעל הנס



<a href='http://altv.shemayisrael.com/movie-0092.shtml' target='_blank'>http://altv.shemayisrael.com/movie-0092.shtml</a></span>

 

[רות וידאל]

<span style='color:blue'>



כתובות אינטרנט נלוות:
לחץ כאן לשירות תפילת צדיק עליך בקברו של רבי מאיר בעל הנס.

<a href='http://www.4040.co.il/site/detail/detail/detailDetail.asp?detail_id=67920&depart_id=11578' target='_blank'>http://www.4040.co.il/site/detail/detai ... t_id=11578</a></span>

 

[רות וידאל]

<span style='color:blue'><span style='font-size:14pt;line-height:100%'>בעל נסים בשם ר' מאיר, הקבור בטבריה
יום ההלולא דר' מאיר ב-י"ד באייר.

המנהג לתת צדקה על שם ר' מאיר בעל הנס נתפשט במאה ה-19, ובכספי התרומות השתמשו לצורך החלוקה לתמיכה בעניים בארץ ישראל.

ר' מאיר בעל הנס - עושה נסים בשם ר' מאיר, הקבור בטבריה. מיחסים אותו בטעות לתנא ר' מאיר.
על שם ר' מאיר בעל הנס הנהיגו לקבוע קופות בבתי ישראל בכל המדינות, והכסף הנאסף נשלח לארץ ישראל לצורך החלוקה. המנהג הזה התחיל בתחלת המאה הי"ט, בראשונה היו נודבים נרות או מעות בשביל נרות לנשמת רמבה"ן, כדי להנצל מסכנה, כפי שמובא בשם הבעש"ט בספר כתר תורה (ח"ב דף נ"ב ע"ב):

"אם אדם בסכנה וצריך לנס אזי יתן ח"י גדולים לנרות בשביל נשמת רמבה"ן, ויאמר בפה מלא: אני מנדר אותן ח"י גדולים לנרות בשביל נשמת רמבה"ן "אלהא דמאיר ענני" שלוש פעמים, ובכן יהי רצון מלפניך ה' או"א, כשם ששמעת את תפילת עבדך מאיר ועשית לו נסים ונפלאות, כן תעשה עמדי ועם כל ישראל הצריכים לנסים נסתרות וגלוים אמן כי"ר",

המקור הראשון למנהג זה נמצא במדרש תלפיות (ענף אבדה ומציאה) וז"ל:

"קבלתי: מי שמאבד איזה דבר, אם ינדור למאור: "אם אני מוצא אותה אני נודר סך מעות שמן למאור לנשמתו של רבי מאיר" - מיד מוציא האבדה וכו'.

כנראה נשתרבב המנהג הזה באופנים שונים, עד שהתפתחו הקופות לצורך ה"חלוקה" על שם רמבה"ן.

הסגולה למצוא אבדה נוסדה באמת על שם התנא רבי מאיר, מפני שגם הוא מצא את אחות אשתו ע"י אמירת "אלהא דמאיר ענני", ואח"כ נשתלשלה הסגולה לכל סכנה, ונדבו נרות לבית הכנסת לנשמתו, כמו שנהגו לנדב נרות לנשמות המתים ביום היאהרצייט וערב יום הכיפורים.

אולם במשך הזמן מצאו שר' מאיר אחד המכונה "בעל הנס" נקבר בארץ ישראל, ותלו בו הנדבות המיוחדות לתמיכת עניי ארץ ישראל בשם "קופות רמבה"ן" לצורך ה"חלוקה".

רבי מאיר בעל הנס אינו רבי מאיר
יש ראיות שרמבה"ן אינו ר' מאיר התנא: חז"ל לא השתמשו בשם התואר "בעל נס", אלא "מלומד בנסים", במו שאמרו על נחום איש גמזו. ו"מלומדת בנסים" על דביתהו דר' חנינא בן דוסא, ולא "בעל נס" או "בעלת נס". בתואר הזה התחילו הרבנים להשתמש בזמן מאוחר.
חז"ל לא אמרו על רבי מאיר שהוא בעל נס, ומדרכיו בהלכה ואגדה לא משמע שהיה בעל נס במובן התואר הזה.

הקבר של רמבה"ן קרוב לחוף ים כנרת, ליד חמי טבריה, מחוץ לחומת העיר, והוא ציון כפול: חציו שייך לקהלת ספרדים וחציו לקהלת אשכנזים.
יום ההלולא דר' מאיר ב-י"ד באייר.



כתובות אינטרנט נלוות:
יום ההלולא דר´ מאיר ב-י"ד באייר.

<a href='http://www.daat.ac.il/encyclopedia/value.asp?id1=946' target='_blank'>http://www.daat.ac.il/encyclopedia/value.asp?id1=946</a></span></span>

 

[רות וידאל]

<span style='font-size:14pt;line-height:100%'><span style='color:blue'>

טבריה, כזכור, היא אחת מארבע הערים הקדושות בארץ ישראל, ועל כן לא חסרים בה קברות צדיקים, ואפשר גם לפקוד את קברי מייסדי תנועת העבודה על שפת הכינרת

צבי גילת פורסם: 15.03.01, 14:24





רבי מאיר בעל הנס


יום ההילולה של רבי מאיר הוא י"ד באייר, אבל המקום הומה כל ימות השנה. קברו של רבי מאיר בעל הנס, הסמוך לחמי טבריה, הוא, ככל הידוע, אחד מאתרי הקבורה המפורסמים ביותר בעולם היהודי. יהודים עולים אל הקבר הזה מאות בשנים, וכמו בין יהודים - מחלוקות קשות בין אשכנזים לספרדים התעוררו סביב השליטה בקבר, ובייחוד סביב השליטה בסכומי הכסף העצומים של "קופת רבי מאיר בעל הנס", קופה שהסתובבה בכל הגלויות ופרנסה לא רק את יהודי טבריה, אלא תקופה מסוימת את היישוב היהודי בירושלים ובחברון גם כן. הפתרון כיום הוא שלקבר יש שתי כיפות - הכיפה הכחולה מציינת את בית הכנסת האשכנזי והכיפה הלבנה מציינת את בית הכנסת הספרדי.

אבל הצדיק העניו והצנוע הזה שייך לכולם, ומעניין שאחת התכונות הנודעות הקשורות ברבי מאיר היתה נכונותו למחול על כבודו למען השכנת שלום בית (יש כמה אגדות סביב העניין הזה).

הוא היה תלמידו המובחר של רבי עקיבא ונשא לאשה את בתו של התנא חנינא בן תרדיון, שהיה אחד מ"עשרת הרוגי מלכות", ברוריה. על מוצאו ידוע שהיה גר, מצאצאיו של נירון קיסר.

רבי מאיר הוא מגדולי חכמי התלמוד, ומקובל כי כל משנה שאין מצוין בה מי אמר אותה היא ממנו. אבל רוב הבאים להשתטח על קברו אינם באים ללמוד משניות דווקא - מיוחס לרבי מאיר שאמר כי מי שיטהר עצמו מכל חטא וישמור את פיו - רבי מאיר יהיה עימו בכל מקום. מול הנדר הזה, מאמינים באים לנדור את נדריהם שלהם, לפזר צדקה ולבקש.

ברחבי אתר הקבר, ובעיקר סמוך לציון קברו, יש אינספור של פתקאות בקשה: מבקשים מהנוכחים שיתפללו על בריאותם, פרנסתם, שחרורם מהכלא, זיווגם ופרי בטנם של אנשים אלמונים שהשאירו שם את שמם. הרבה נודרים צדקה, והמהדירים נודרים לשיפוץ וקיום האתר עצמו - משום כך זהו אחד האתרים הגדולים ביותר, ומפואר יחסית לאחרים. מי שמבקש, מצרף גם את הנוסח "אלוה דמאיר, ענני". האגדה מספרת כי זה מה שהבטיח כסגולה רבי מאיר לחייל רומאי, שאותו שיחד כדי שיעזור לו לשחרר את אשתו, שהיתה כלואה בידי הרומאים. החייל, לפי האגדה, נתפס, נדון לתלייה, וכשהתפלל את הנוסח הזה קרס עמוד התלייה.

השתטחות על קברו מועילה לשלום בית, לזיווגים ולילדים, וגם למציאת אבידות - מי שנותן צדקה על קברו, מובטח ל שאבידתו תימצא. שתדעו.

סביב אתר הקבר מוכרים מים קדושים, נרות, שמן זית (שעלול להתגלות בבית כסתם שמן), ואף כי יש שם קיוסק קטן, אין צורך לדאוג למזונות - אם אתם רעבים, תמיד יהיו שם אנשים שיזמינו אתכם לסעודת מצווה או לקידוש על כוס יין.



כתובות אינטרנט נלוות:
יום ההילולה של רבי מאיר הוא י"ד באייר

<a href='http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-599628,00.html' target='_blank'>http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-599628,00.html</a></span></span>

 

[רות וידאל]

<span style='color:blue'><span style='font-size:14pt;line-height:100%'>

רבי מאיר בעל הנס היה גדול התנאים במאה השנייה לספירה ותלמידו החשוב ביותר של רבי עקיבא. אין אנו יודעים דבר על מוצאו והוא ידוע בכינוי רבי מאיר בעל הנס בלבד. רעייתו ברוריה, בתו של רבי חנניה בן-תרדיון הייתה אף היא גדולה בתורה, בקיאה בהלכה ורבת מעשים טובים.

משנתו של רבי מאיר שהועברה אליו מרבי עקיבא היוותה את היסוד לסידור המשנה.

בתקופתו עול גזירות הרומאים הלך והחמיר עד כי לא נותרה בידו הברירה אלא לגלות לתורכיה ולהצטרף שם לרבי עקיבא מורו ורבו. בעת גלותו בתורכיה הוא עיבר את לוח-השנה העברי כדי שחג הפסח יחול תמיד באביב. כאשר שב השקט לארץ חזר ומונה לחכם בבית-הוועד באושה שבגליל, התפקיד השני בחשיבותו אחרי תפקיד נשיא בית-הדין. אולם, בעקבות מחלוקת חריפה בבית-המדרש נאלץ לגלות שוב לתורכיה, שם נפטר.

רבי מאיר היה ידען גדול בהלכה. דרשותיו בלטו בעממיות וחיבבו אותו על כלל העם.

קיברו נמצא בעיר טבריה, זאת למרות שמצא את מותו בגלות. האגדה מספרת, כי לפני מותו ביקש רבי מאיר כי יניחו את ארונו על שפת הים בתקווה שהגלים ישאו את הארון לארץ ישראל.

אחד מן הסמלים הידועים ביותר הקשורים לרבי מאיר בעל הנס הוא הקופסה המפורסמת - קופסת רבי מאיר בעל הנס. שליחים שיצאו מארץ ישראל לתפוצות כדי להתרים יהודים למען הישוב היו מביאים עמם את קופות הצדקה ובתמורה הבטיחו כי כל המנדב צדקה יינצל מכל צרה ואסון כפי שניצלו הוא וגיסתו, אחות אשתו. נס הזה הוא אחד מן המקורות לכינוי "רבי מאיר בעל הנס".

התלמוד מספר כי אחותה של ברוריה, רעייתו של רבי מאיר, נשבתה בידי הגויים ונמסרה לבית בושת. ברוריה ביקשה מבעלה שילך ויפדה את אחותה. הלך רבי מאיר ודיבר ללבו של השומר וביקש כי ישחרר את גיסתו. אולם השומר חשש כי מפקדיו יהרגו אותו אם ישחררה. אמר לו רבי מאיר: "בכל פעם שתהיה בצרה, תתפלל ותאמר "אלוקי מאיר ענני ותנצל". השומר השתכנע ושחרר את גיסתו של רבי מאיר. לאחר זמן נתפס השומר ונידון למוות. כאשר עלה לעמוד התלייה זכר את דברי רבי מאיר ואמר בשארית כוחותיו "אלוקי מאיר ענני" והתליין הורידו מהעמוד.

רבי מאיר בעל הנס נטמן בעמידה על מנת שיהיה הראשון לקבלת המשיח לכשיבוא.



"התיקון הכללי"
אחד מגילויו הגדולים של רבי נחמן היה "תיקון הכללי". הלא הם עשרה מזמורי תהילים (טז' , לב', מא', מב', נט', עז, צ', קה', קלז', קנ').
כשהם נאמרים בסדר המצוין לעיל, כוחם גדול לתיקון הנפש.
עשרה תדרים של קדושה המכוונים כנגד עשר ספירות ואשר בכוחם לתקן את עשרת כוחות הנפש ולהזרים לתוכם רוחניות ושמחה, עד שיפתחו כל הערוצים.
ב"תיקון הכללי" קיבץ רבי נחמן עשרה פרקי תהילים כשכל אחד מהם מכוון כנגד סוג וכוח אחר של ניגון קדושה. כולם יחד, כשהם נאמרים בסדר שגילה, הם תיקון גמור ומועיל לנשמה.
"כל הנשמה תהלל יה הללויה"







כתובות אינטרנט נלוות:
רבי מאיר בעל הנס היה גדול התנאים במאה השנייה



<a href='http://www.tikshur.net/meir.htm' target='_blank'>http://www.tikshur.net/meir.htm</a></span></span>

 

[רות וידאל]

<span style='color:blue'>רבי מאיר, המכונה בעל הנס, שפירושו "עושה נסים" ומקורו בסיפור התלמודי המספר כיצד הציל את גיסתו מידי הרומאים באמצעות שילוב של תחבולה והשמעת התפילה היחידה "אלוהי מאיר – ענני".



יהודים עולים לקברו של רבי מאיר מאז המאה ה-13 לפחות, ועם השנים נעשה הקבר בעל הגג הקמור הכחול, הנמצא סמוך לחמי טבריה (הידועים בסגולות המרפא שלהם), למקום שמתפללים בו לריפוי מחלות ולהתערבויות אלוהיות אחרות. דרך אגב, אשתו של רבי מאיר הייתה ברוריה, הנזכרת בתלמוד כבקיאה בתורה.

יהודים בכל רחבי העולם תרמו במשך מאות שנים לצדקה לכבודו של רבי מאיר. במשך כל ימות השנה אפשר למצוא כאן אנשים מתפללים או חוגגים – את אירוע התספורת הראשונה לבני שלוש או אירועים משמחים אחרים. החגיגות מגיעות לשיאן ביום השנה לפטירתו של רבי מאיר, בי"ד אייר, חודש אחרי ערב פסח, כשאלפים נוהרים לקבר.



כתובות אינטרנט נלוות:
רבי מאיר, המכונה בעל הנס, שפירושו "עושה נסים" ומקורו

<a href='http://www.goisrael.com/tourism_heb2/Tourist+Information/Ethnic+Groups/Tzadikim/Tiberias+Tomb+of+Rabbi+Meir+Baal+Haness.htm' target='_blank'>http://www.goisrael.com/tourism_heb2/To ... Haness.htm</a></span>

 

[רות וידאל]

<span style='color:blue'>אשתו: ברוריה.
מוריו: ר' עקיבא ור' ישמעאל.
תלמידיו: ר' שמעון בן אלעזר ור' סומכוס.

גר מצאצאיו של נירון קיסר.
מגדולי חכמי התלמוד ומקובל כי כל משנה שלא מצוין בה מי אמר אותה היא ממנו. נשא לאשה את בתו של התנא חנינא בן תרדיון שהיה אחד מ"עשרה הרוגי מלכות".
בהוראת הנשיא – ר' שמעון בן גמליאל, קנסו אותו ואת ר' נתן שלא יאמרו הלכה משמם אלא בכינוי, לר' מאיר קראו "אחרים" ולר' נתן "יש אומרים".
ר' יוחנן אמר כי היו לר' מאיר 300 משלי שועלים.
היו לו שכנים רעים שגרמו לו צער רב ור' מאיר התפלל שימותו אך אשתו אמרה לו שדוד המלך באומרו "יתמו חטאים מן הארץ" התפלל שיסורו החטאים – שהיצר הרע יתבטל מהעולם וכך לא יהיו רשעים וצריך להתפלל שהשכנים ישובו בתשובה שהרי יכול לצאת מהם צדיק.
ר' מאיר אמר כי כל היושב בארץ ישראל – ארץ ישראל מכפרת עליו וכל הדר בארץ ישראל, קורא קריאת שמע שחרית וערבית ומדבר בלשון הקודש – הרי הוא בן עולם הבא.
על הנוסח "א-לוה דמאיר, ענני" מסופר כי ר' מאיר הבטיח כסגולה לחייל רומאי שביקש את עזרתו לשחרר את אחות אשתו אשר נכלאה בידי הרומאים. החייל נתפס, נדון לתלייה וכשהתפלל את הנוסח הנ"ל עמוד התלייה קרס.
היה מבוקש בידי הרומאים וברח לבבל.
הסתלק בשנת ג'תתפ"א אך יום פטירתו אינו נזכר בשום מקום וזהו שיבוש שהשתרש כי ביום י"ד אייר חל יום ההילולא.


כתובות אינטרנט נלוות:


<a href='http://www.mytzadik.com/tadik.asp?kever_id=103&safaid=6' target='_blank'>http://www.mytzadik.com/tadik.asp?kever_id=103&safaid=6</a>
רבי מאיר בעל הנס</span>

 

[רות וידאל]

<span style='color:blue'><span style='font-size:14pt;line-height:100%'>
ק

 

[רות וידאל]

<span style='font-size:14pt;line-height:100%'><span style='color:red'>מצלמות בזמן אמת ר' מאיר בעל הנס זיע"א




<a href='http://www.radio2000.co.il/news/index38.html#' target='_blank'>http://www.radio2000.co.il/news/index38.html#</a></span></span>