פסק הלכה-אסור לעשן סיגריות בפסח!

[alia1]

בס"ד,
שבוע טוב לכולם,
פסק הלכה שאסור לעשן סיגריות בפסח
פוסק הדור(הליטאי)הרב אליישיב הי"ו,מצא 3 מוקדי חמץ בסיגריות:
העמילן שבנייר,הדבק ותערובת הטבק!

אכן בשורה רעה לכל המעשנים ואני בתוכם....
בנוסף לכל הסיכונים הבריאותיים,ועכשיו הסיגריה גם אינה כשרה לפסח?
הרב שלום אלישיב הי"ו פסק,שהעמילן שיש בנייר שעוטף את תערובת הטבק
הוא בעייתי בגלל המח שנמצא בו,וכשהמעשן תוקע הסיגרייה בפיו-
הוא מרטיב אותה ברוקו ,מה שעלול להביא לתפיחת עמילן-ולהפכו לחמץ גמור.
ובנוסף קיים החשש שתערובת הטבק עצמה עלולה להכיל אלמנטים של חמץ.

גם באוכל יש בעיה-לא להניח דברים חמים ולחים על נייר בימי הפסח-
שהעמילן שבנייר לא יתפח ויחמיץ.צריך לחפש נייר מיוחד כשר לפסח.
ומכאן-אין להשתמש במכסי קופסאות האלומיניום והתבניות.......

 

[alia1]

ומתוך האתר של הרב עובדיה שליט"א:

חמץ שנפסל לאכילה קודם פסח
חמץ, כגון לחם, שחרכו (דהיינו שרף אותו לחלוטין עד שנעשה כמו פחם) לפני זמן איסורו, כגון יום או יומיים לפני פסח, מותר לקיימו ולהנות ממנו בפסח, שכיון שנפסל מאכילת כלב, כבר בטל שם אוכל ממנו, ואין בו איסור חמץ בכלל.

וכבר ביארנו בעבר בהיתר "דבש מלכות" שכל מאכל שבטל שם מאכל ממנו מפני שהוא נמאס עד כדי שנפסל אף מאכילת כלב, לא חל עליו שם איסור כלל, והרי הוא מותר באכילה. אלא שיש מחמירים בזה.

ולפיכך, מותר לכתוב בחול המועד פסח בדיו שנעשה עם שכר שעורים, וכן מותר להשמש במשחת נעליים שיש בה תערובת חמץ, אמנם, צריך להקפיד שיהיה ברור לו שהמשחה יוצרה קודם הפסח, כי אם בפסח עצמו עוד היה החמץ ראוי לאכילת כלב, ואחר כך בפסח עצמו נפגם טעמו, אסור להשתמש בו, מפני שכבר נאסר בהנאה בכל אופן.

וכמו כן מותר לעשן בפסח סיגריות שיש חשש שמדביקים אותם בתערובת חמץ, מפני שאינו ראוי לאכילה כלל.

ומכל מקום יש להבהיר שהאמור הוא לגבי איסור חמץ בפסח, אולם בזמנינו יש מקום לאסור את העישון מצד אחר, שקבעו הרופאים בהחלט, שסכנה נשקפת לבריאותם של המעשנים, ואף גורמים סיכון למי שנמצא בסביבתם, ושומר נפשו ירחק מזה (עיין עוד בהליכות עולם ח"א עמוד רס"ה).
טבליות וכדורים, נגד כאבי ראש וכדומה, אפילו אם יש בהם תערובת חמץ, (שמצוי שמייצרים אותך עם עמילן חיטה) אם טעמם פגום וכבר נפסלו מאכילת כלב קודם הפסח, ובולעים אותם כמות שהם, מותר להשתמש בהם בפסח.

ומכל מקום מכיון שיש מקום להחמיר בתרופות כאלו, אין להקל להשתמש בהם אלא אם מדובר בחולה שחלה ממש (אף על פי שאין בו סכנה), או בכדורי הרגעה לזקוקים לכך וכדומה, אבל אם הוא מיחוש בעלמא, אין להקל. וכל שכן שאין להקל בזה בויטמינים וכדומה.

ובארץ ישראל מתפרסמת מטעם הרבנות הראשית רשימת תרופות שאינן מכילות חמץ, ולכתחילה צריך להשתמש רק בתרופות כאלו.
<a href='http://www.halachayomit.co.il/Default.asp?HalachaID=35' target='_blank'>http://www.halachayomit.co.il/Default.asp?HalachaID=35</a>

 

[alia1]

אצל החבר"ה בהיידפארק מופיע-
"שמעתי שלרב לנדא יש מכונה מיוחדת לפסח ליצור (לגלגול)סיגריות תוצרת בית.

[תלמדו אותו איך מלקקים דף 'ריזלה']"

גם "ריזלה"יש בו דבק...
לעומת זאת ב"עותומאן"אין דבק...
צריך למצוא כשרויות לפסח...גם טבק גם נייר...

 

[alia1]

elzam002ואנו נמשיך לחפש....

ומתוך אתר חב"ד:
עישון
להלן (אות קלח ואות קמז) ראינו, שאדמו"ר מוהרש"ב, אדמו"ר מוהריי"צ והרה"ח ר' לוי יצחק (אביו של אדמו"ר זי"ע) לא נמנעו מלעשן בחג-הפסח. ואדמו"ר מוהרש"ב כותב לבנו אודות הדברים שהוא מבקש שיביא עמו לחגה"פ, ובין השאר: פאפיראסן [=סיגריות]

עבורי מסתמא עשית (אגרות-קודש, ב, עמ' תשפט). וזאת אע"פ שסבירא ליה שבעישון הטבק שואפים איזו ממשות (ראה שם, א, עמ' שיז). ולעיל (עמ' כז) הבאנו, שקודם הפסח היו בחורי הישיבה בוררים את טבק העישון שנועד לשימושו של הרבי בימי הפסח.

וראה בשדי-חמד מע' חמץ ומצה (סי' א אות ג), שיש אומרים שבהדבקת נייר הסיגריות יש חשש חמץ. אך כאן שבעצמם הדביקו את הנייר, לא ראו לחשוש.

וראה גם בארחות-חיים החדש (תסז, כא), מקור-חיים (לבעל החות-יאיר, סי' תסא).

ובהגדת מהר"ז (עמ' מב): והאחרונים התירו בלי שום חשש כלל.

אדמו"רי גור היו מעשנים בפסח (ראה להלן אות קמז). וראה באוצר-החיים (אות שס), שבימי הפסח לא היה הרה"ק ר"ח מצאנז מעשן סיגריות, אלא רק מקטרת.

וכך נהגו גם אדמו"רי לעלוב (הגש"פ עמ' כב). בס' קדוש-ישראל (עמ' קס), שהרה"ק ר"י מוויז'ניץ לא עישן סיגריות במשך כל חגה"פ (אך עישן באחרון-של-פסח. וכך נהג גם הרה"ק מצאנז). גם בנו מוהרח"מ לא עישן בפסח, והתבטא על כך שזה "ענין לאדמו"רים" (מאיר-החיים, עמ' קצח). זהירות מעישון במשך כל ימי חגה"פ רשומה גם ברזא-דעובדא (עמ' קכג). וראה עוד בס' מנהג-ישראל-תורה (עמ' רט)."

<a href='http://www.chabadlibrary.org/books/default.aspx?furl=/chasidim/otzar/3/2/22' target='_blank'>http://www.chabadlibrary.org/books/defa ... zar/3/2/22</a>

 

[liori24]

הבעיה יוצרת בעיקר אצל אחינו האשכנזים והלטאים כי מורינו ורבינו הרב עובדיה יוסף לא פסק
בעניין שככה לנו "מותר להנות" מעישון בפסחואני דווקא לא מעשן אז זה לא נוגע אליי