פורום ברסלב - רק לשמוח יש

תוצאות חיפוש

  1. א

    יעקב ונשותיו

    בסד שבוע טוב! מתוך דרשתה של הרבנית ימימה מזרחי שתחי'ה. .."כתוב בזוהר הקדוש: האיש צריך לדעת שהוא כמו יעקב, יוצא לעולם - בשביל למצוא את בת המלך שלו. ולמענה צריך לעשות הכל, להקריב את הקרבנות הכי גדולים שיש, אפילו לישון על אבנים, כמו שעשה יעקב אבינו; לעבוד עם כבשים, לשמוע קולות של...
  2. א

    לרונית האהובה,

    <span style='font-size:14pt;line-height:100%'>ג
  3. א

    איש ציד

    להיות ציד לא, אלא שמתכונת הציד-כן. ועל תכונת הציד אומרת הרבנית ימימה מזרחי שתחי'ה: ...."זה כוח ההתאפקות.איזה כוח זה? כוחו של ציד. לא בכדי יצא לרבקה ילד ציד; היא עצמה היתה ציד. מה עושה צייד? ששששש. שותק, שותק, שותק. הוא עומד בפני הטרף שלו, עומד לקבל מה שהוא רוצה ואז, לפני שירגישו אותו...
  4. א

    פרשת תולדות

    ויעקב איש תם ישב אהלים... (כה, כז) מבאר רשי: מי שאינו חריף לרמות קרוי תם. מי שאינו חריף לרמות- אמר הרבי מלובלין- פירושו של דבר, שאינו יודע כיצד מרמים, הוא הקרוי: תם. ואילו מי שיודע כיצד מרמים ואינו מרמה קרוי: איש תם. יעקב אבינו ידע כיצד מרמים, שהרי יעקב העיד על עצמו, שכאשר היה בבית לבן...
  5. א

    ויאהב יצחק את עשו

    ויאהב יצחק את עשו וגו' מהראוי להבין הכיצד אהב יצחק את עשו וכמו זר נחשב שאהב את עשו הרשע. ונראה שלא נאמר ששנא את יעקב חלילה, אלא רק שאהב את עשו, וכוונתו באהבתו היתה לטובה, כי אפילו אם ח"ו ישראל אינם ראויים, בכל זאת, חלילה להעניש אותם ולכן השכיל יצחק לאהוב את עשו בכדי לעורר רחמים על כלל ישראל...
  6. א

    פרשת תולדות

    פירש"י: "יעקב ועשו " נראה לרמוז בזה ממה שכתוב במפרשים: כי יעקב רומז על קדושת השבת, שהרי 'יעקב' בגימטריא ז' פעמים הוי"ה (יעק"ב=2+100+70+10=182 = 7 * 26 ) והנה 'עשו' הוא מלשון עשיה, והיינו רמז על ששת ימי המעשה, וידוע שהם תלויים זה בזה, כי אם שומר האדם עצמו בששת ימי החול מכל דבר עבירה...
  7. א

    כסלו

    האות שבה נברא חודש כסלו ע"פ ספר היצירה היא האות סמך. משמעותה להישען , לבטוח. (ר"ח כסלו הוא תמיד היום הסמך = 60 של השנה.) חודש כסלו הוא אחד מן החודשים הנזכרים בתנ"ך בשמם. כסלו הוא מן השורש כסל אשר בו ארבעה ענינים : א. כסיל ב. כסלים (הבשר משני צידי הגוף המכסה על הכליות) ג. כוכב "עם כסיל...
  8. א

    כסלו

    בס"ד בוקר טוב! חודש טוב! על חודש כסלו החודש התשיעי ליציאת מצרים. השם בבלי. כוסילימו. מזלו קשת. שבטו בנימין. ראש חודש חל בימים של ב' ג' ד' ה' ו'. צירופו ו.י.ה.ה. מר"ת של הפסוק "וירא יושב הארץ הכנעני" (בראשית נ, יא) האות סמך. השם כסלו דורשי רשומות מעלים הסברים שונים...
  9. א

    נטיה הפוכה היא נטיה הפיכה.

    נטייה הפיכה בעקבות הסערה שחולל מצעד הגאווה, מתוודה רב המלמד בישיבה תיכונית על עברו, ופוסק מנסיונו האישי והמקצועי כי כל 'נטייה הפוכה' היא בת שינוי nrg יהדות 16/11/2006 14:26 בשבועות האחרונים סערה הארץ והמגזר סביב סוגיית מצעד הגאווה. מעבר לדיון אם ראוי לקיים מצעד המניף את דגל החד...
  10. א

    ה-ר' וה-ק' של רבקה

    האות "ר" מייצגת גם צמיחה פעולה, תנועה, סמכות, מנהיגות, שליטה, השפעה, פיקוד. "[b] ו
  11. א

    פרשת תולדות

    [b]"ו
  12. א

    פרשת תולדות

    [b]"ה
  13. א

    פרשת תולדות

    בס"ד שבוע טוב! [b]ו
  14. א

    ויאהב יצחק את עשו

    בס"ד שבוע טוב "ויאהב יצחק את עשיו כי צייד בפיו" יצחק אוהב את עשיו כי צייד בפיו. מבואר במדרש שעשיו מרמה את יצחק וצידו בפיו עד כדי כך שיצחק היה מתפעל מדקדוק המצוות של עשיו וכשהיה שואל את עשיו היכן היית היום? היה עונה לו עשיו בבית התלמוד. לפ"ז מתבאר הרש"ר הירש אכן יצחק ורבקה נכשלו בחינוכו...
  15. א

    שעור בצניעות

    elzam002 מאד יפה.
  16. א

    חיי שרה

    בס"ד בוקר טוב! אליעזר עבדו הבכיר של אברהם, זקן ביתו אשר היה "המושל בכל אשר לו". השורש מ.ש.ל -"מושל", ו"משל", שהינו דוגמא, או דמיון לדבר. אליעזר, כבא כוחו של אברהם מתאמץ למלא את משימתו ולוקח דוגמא ומשל מאדונו אליעזר- מושל ירא שמיים. בתהילים ח' נאמר: "תמשילהו במעשי ידיך" , כלומר -...
  17. א

    ה-ר' וה-ק' של רבקה

    לפי מדרש אותיות דרבי עקיבא מיצגת ה-ק'-קרן. כלאמר גאוה וכבוד. כאמור בא-ב עומדת ה-ק' בין הצ'-הוא הצדיק ובין הר'-הרשע. רמז לפסוק בתהלים: "וכל קרני רשעים אגדע,תרוממנה קרנות צדיק"
  18. א

    יצחק ורבקה

    וממשיכה הרבנית ימימה מזרחי מתוך הפרשה.. "אם זאת אהבה, אז למה היא לא רומנטית? כיצד מסתדרת הטלת האימה הזו, יצחק הגיבור והקדוש, עם הרומנטיקה של ו
  19. א

    חיי שרה

  20. א

    ה-ר' וה-ק' של רבקה

    האות "ר" מבטאת את המושג ראשית, " ראש", כמו שהראש פורץ קדימה בזמן הלידה כך האות הזאת מבטאת את הפריצה..כמובן מי שעובד רק עם הראש ואינו עושה משהו מעשי נחשב ל"רש" או "ראש" ללא "א", יהיה רש כי הבורא מצווה עלינו להמשיך ולעשות את מה שהשאיר לנו לעשות כפי שנאמר "..אשר ברא א-לקים לעשות" ה "ר" נחשבת...
חלק עליון