פורום ברסלב - רק לשמוח יש

עוד מעט מתקרבת פסח בא אביב הגיעעע חודש ניסןןן

רות וידאל

New Member
<span style='font-size:14pt;line-height:100%'><span style='color:blue'>בס"ד

סגולות עצומות לחג הפסח לנשים

חג הפסח , חג הגאולה , חג החרות , שייך יותר לנשים , נשים טורחות בעבודתן לקראת פסח עד כלות הנפש , ולהבדיל מחגים של רוב השנה , הגברים טורחים , {סוכה 4 מינים ושופר } בגלל שנים כל כך טורחות להכנת החג הן הרבה פעמים יוצאות מגדרן ומשתמשות בימדת הכעס והופכות את ילדיהן לקורבנות מאוד מומלץ לשמור של קור רוח בימים האלו במיוחד ,שתיים עשרה בימים הראשונים של חודש ניסן הם כנגד שתיים עשרה חודשי השנה , ואיך שאנחנו מתנהגים בכל יום מהימים האלה , כך בונים את שתיים עשרה חודשי השנה{דוגמא יום ראשון של חודש ניסן הוא כנגד חודש תשרי }
כל אישה צריכה לדעת שעבודות לקראת פסח הם זכות גדולה אישה מכניסה את עצמה בקדושה וטהרה על ידי שטורחת לקראת פסח בעבודה קשה שגומרת לה להזיע ,
אישה שמזיעה בעבודות הפסח ,הזיעה הזאת היא כמו טבילה במקווה טהרה,

הצדיק רבי לוי יצחק מברדיצ`וב בן שרה סאסא זצ|ל אמר שבכל פעולה כמו שפשוף גרוד ניקוי ריסוס וכדומה ,
נבראים אותם מלאכים שיוצאים מתקיעת השופר של ראש השנה,

אחרי שנים טורחות כמה חודשים עבור פסח , מגיעות בסיעתא דישמיא ליום של ערב פסח , קודם ליל יד` בניסן , צריכות לבדוק היטב את הבית וחדר המדרגות ,במיוחד ברגעים האחרונים , צריכים לבדוק את הכיסים של הבגדים ,
המדרגות ,מומלץ ניקיון כללי בכל הבית, לפני בדיקת חמץ שצריכה להיות לאור הנר, ביום יד` בניסן שזה ערב פסח מותר לאכול חמץ רק 4 שעות הראשונות מעלות השחר , אחרי זה צריכים לנקות היטב את הפה והשיניים ,עד שעה 10:00 בבוקר צריכים לגמור שרפת חמץ , בערב פסח ,לזכר הברכות שיצחק אבינו ברך את יעקב אבינו ,צריכים לברך ולהתברך , לא לשכוח ארת חשיבות הצדקה כמו בערב חג , ביום של ליל הסדר בבוקר ,הבכורים מתענים , קודם חצות היום צריכים להסתפר , לגזור ציפורנים ולהתחרץ , מחצות היום , אסור לאכול מצה בערב פסח , הנשים צריכות להיות מאוד זהירות בבדיקת החזת והכרפס שמכינות לליל הסדר בגלל סכנת התולעים ,מאוד מומלץ להשתמש רק בקלחים של החסה,

צריך לסדר את שולחן ליל הסדר מבעוד יום , לשתף גם את הבעל בסידור השולחן - סגולה בית ,
הכסא של בעל הבית הוא מאוד טהור וקדוש , וצריך לסדר אותו בכריות , רק מי שבטהרה יכולה לעשות זאת,
מאוד מומלץ בערב פסח לנוח שיהיה כוח לליל הסדר ,לפני ליל הסדר עוד באור יום לומר מהמחזור של פסח את התפילה של קורבן פסח {נמצא בהתחלת המחזור של פסח }ולאחר מכן לקרוא את האיגרת של רבי שמשון מאוסטרופולי {יש מחזורים של פסח שהתפילה נמצאת שם },
כל מי שאומר את האיגרת של רבי שמשון מאוסטרופולי בערב פסח מובטח לו שתהיהי לו שמירה מפורעניות לכל השנה ,
ליל הסדר ה חובה לנשים לקיים את כל המצוות של ליל הסדר , הנשים לקיים את כל המצוות של ליל הסדר , הנשים צריכות לשתות את הארבע כוסות מיץ ענבים בשלמותן וכל כוס בבת אחת בלי הפסקות,,
כשהילד שואל מה נשתנה , זוהי רצון לבקש על זרע בר קיימא וגידול של ילדים טובים ,
סגולה לשמירה ופרנסה :להשאיר חתיכה קטנה מהמצה של האפיקומן , לאחר שסיימו לאכול את האפיקומן , ולהצניעה בבית כל ימות השנה ,{אורחות חיים בשם ספר יפה ללב}
אכילת מצה צריכה במהירות האפשרית , ליל הסדר זה ליל הודיה ,להשתתף באמירת ההלל,
כשמזמינים את אליהו הנביא , כל אחד שזקוק לישועות ניגש לפתוח את הדלת ומבקש את משאלות ליבו ,
{זיווג פרנסה ,זרע בר קיימא וכדומה }
בליל הסדר יש סימנים ששמים בקערה , למחרת ליל הסדר לאכול אותם -סגולה לריאת שמים,
ביום הראשון של פסח מתחילים את ספירת העומר עם סגולת המלח , בחול המועד של פסח צריך לאכול אוכל של חג וללבוש בגדים חגיגיים , הבית צריך להיות בחג , אסור לכבס לגהץ ולתפור,
יום שביעי של פסח שזה קריעת ים סוף - סגולה להתפלל על כל הנושאים הקשים שה כמו קריעת ים סוף{זרע בר קיימא , פרנסה וזיווג }ביום הזה צריכים לקום מוקדם בבוקר החג , זה עדיין חושך ולומר שירת הים , אחר כך בבית הכנסת בשחרית לומר שוב שירת הים ופעם שלישית לומר בקריאת התורה,
בסך הכל לומר שלוש פעמים את שירת הים ,

בזכות נשים צדקניות הייתה גאולה במצרים ,ובזכותן תהיה גאולה ממש
אמן כן יהי רצון ,
רפואה שלמה :ליאת אורנה בת חנה , ישועה בת זלפה , לבנה בת רונה , הרצל בן בתיה , פאני בת פנינה שולה ,

כל עם ישראל ישועות טובות
להקמת שכינתא מעפרא לביאת משיח צדקנו ולבנין בית מקדשנו ותפארתנו שיבנה במהרה בימינו אמן ,
הקדוש ברוך הוא אנחנו אוהבים אותך </span></span>
 

רות וידאל

New Member
<span style='font-size:14pt;line-height:100%'><span style='color:blue'>בס"ד


סגולות עצומות לקראת חג הפסח לשפע גשמי בזכות רבי אלימלך מליזענסק זי"ע

ב-כא' באדר יום הילולת

הרבי אלימלך מליזענסק זי"ע , ישב המגיד מקוזניץ וסיפר בשמו 3 סיפורים שהם מסוגלים לפרנסה להכניס את הפסח בקלות מאוד מומלץ ביום הילולת הצדיק - כא' באדר, שכל אחת מאתנו תספר בבית שלה את שלושת הסיפורים ואלו הם :
סיפור א'
היה עני שמצא את עצמו לפני פסח ללא פרוטה , הוא כתב מכתב לבורא עולם והניח את המכתב ביער על ידי גזע עץ , למחרת , הופיע המלך הגוי של המדינה עם הקבוצה של לעשות ציד, המלך הבחין במכתב , כשראה שזה כתוב לכבוד המלך ,חשב שהפניה היא אליו , המלך שלח ליהודי סכום גדול של כסף לפי הכתובת שרשומה של המכתב וכך היה לעני שפע רב לקיים את חג הפסח כמו שבורא עולם עזר לעני ,כך שיעזור לנו,
סיפור ב'
יהודי שחי בתקופת רבי אלימלך היה ללא פרנסה ולא היה באפשרותו לקיים את חג הפסח , בעקבות מצבו הכללי , עלתה בלבו החלטה להעביר חביות עם יין שרף לארץ השכנה ושם יוכל למוכרם במחיר גבוה ותהייה לו פרנסה בכדי שיוכל לקיים את חג הפסח , אבל השלטונות סירבו להעביר את יין השרף דרך הגבול ואז הוא ביקש את ברכתו של רבי אלימלך והרב ברך שכל החביות יהיו מים, הברכה התקבלה ושכהיהודי עבר דרך המכס הגויים צחקו ממנו שהוא מוביל לארץ השכנה חביות עם המים ,היהודי רץ פעם שניה לרבי אלימלך לומרלו שעכישו הוא צריך ברכה שהמים יהפכו ליין שרף, הרב ברך והנס קרה , היהודי מכר וחזר עם הרבה כסף כמו שבורא עולם עזר לאותו לקיים את חג הפסח ביד רחבה ,כך שיעזור גם לנו,
סיפור ג'

במזרח אירופה בתקופת עוני קשה חי יהודי ששמו משה , במקצועו הוא הוא היה חייט , כל שבוע היה יוצא רגלי מהבית ,נודד ממקום למקום ועושה תיקונים לקראת שבת היה חוזר הביתה ונותן את המעט פרוטות שהרוויח לאשתו שיהיה לה במה להחיות את נפשה עד שבוע הבא ,יום אחד כשיצא לדרך ,עברו לידו הפריץ ואשתו במרכבה , הפריץ שהיה ידוע כשונא ישראל ושתוי מצא הזדמנות לעשות צחוק מהיהודי , הוא עינה אותו והרים עליו אקדח בניסיון להורגו , ובורא עולם הצילו בכך שאשתו של הפריץ הזיזה את ידו של בעלה והכדור נפל ליד היהודי והוא נשאר בחיים ,מרוב בהלה משה החייט התעלף והפץיץ החליט לקחת את היהודי במרכבתו כדי להמשיך לענות אותו , בורא עולם עשה נס ווהפריץ מרוב שיכרות נרדם ולא הספיק להמשיך את העינויים ,בזמן שהפריץ הזמינה אותו שיבוא כל שבוע לארמון שלהם והיא תיתן לו עבודה ,משה החייט התחיל לעבוד בארמון הפריץ והיה נראה שהשמש זרחה בשבילו , כי כל שבוע היה מביא יותר פרנסה והתחיל לשלם את חובותיו ,יום אחד אשתו של הפריץ , נסעה ומשה החייט פגש את הפריץ ,הם התחילו לשוחח , הפריץ שאל את משה" איך הפרנסה "?ומשה ענה שבזכות בורא עולם ברוך השם יש לו פרנסה , הפריץ מאוד כעס ואמר "הפרנסה מאשתי שהיא מפרנסת אותך מדי שבוע" ובזעם גדול גרש אותו מהארמון ,הימים היו לפני פסח, משה החייט חזר הביתה בדיים ריקות ובלי תקווה שיחזור לעבוד אצל הפריץ ,אבל הוא היה בעל בטחון מאוד גדול וידע שבורא עולם לא יעזוב אותו , בינתיים הפריץ ההי נהנה כל לילה לפני השינה מהמטבעות זהב שהיו לו ,הוא היה סופר אותם ומסדר אותם בשקיות ומכניס אותם לכספת שלו , הוא היה נוהג לפזר אותם על השולחן ובדוק כל מטבע בשיניים לוודא שהמטבע מזהב אמיתי, הפריץ היה מסתובב בכל מקום עם קוף , הקוף הסתכל על תנועותיו של הפריץ וברגע שהפריץ יצא מהחדר, הקוף חיקה את תנועותיו של הפריץ , במקום לנגוע במטבע ,הקוף בלע את המטבע , וכך המשיך לבלוע את כל המטבעות שהיו על השולחן , הבטן התמלאה והקוף נפל על הרצפה ללא רוח חיים ,כשהפריץ חזר לחדר ראה פגר על הרצפה ובאותו רגע צץ לו רעיון לצחוק ממשה החייט , הפריץ החליט ללכת באמצע הלילה אל ביתו של משה החייט , ולזרוק את הקוף בביתו של משה ,חשב ועשה ,בביתו של משה החייט נשמע רעש גדול מאוד באמצע הלילה , כל בני הבית ניגשו לראות מה קרה , הם ראו קוף מת על הרצפה ומהקוף יוצאים מטבעות זהב ,משה הרים ידיים לשמיים בהודיה גדולה לבורא עולם , שהוא לא עוזב אותו ושולח לו כסף בכדי שיוכל להכין את חג הפסח באותה השנה ,כמו שבורא עולם עזר למשה כך שיעזור לנו שנוכל להכניס את הפסח רוחני וגשמי,
בשבת "מברכים "של חודש ניסן {שבת מברכים זוהי שבת שקודמת לראש חודש} משתמשים שוב בסגולה לפרנסה : שוב מספרים 3 סיפורים אבל הסדר משתנה מהסדר הקודם ,
סיפור א'- נאשר אותו הדבר {היהודי ששלח מכתב למלך}
סיפור ב' -משתנה ובמקומו בא הסיפור הבא:
סיפור ב':
יהודי אחד עשיר היה נוהג שבכל פסח היה מזמין הרבה אורחים לליל -הסדר , הגלגל התהפך והוא הפך לעני מרוד ,
הימים התקרבו לפסח והוא ואשתו היו מאוד עצובים , פתאום הוא שומע מבחוץ כרוג מחצר המלך ,ברכוז נאמר שאבדה טבעת מאוצרו של המלך ומי שיצא את הטבעת יקבל פרס גדול ,היהודי קפץ משמחה ורץ לחדרו של המלך , הוא הציע למלך שינתן לו חצי מסכום הפרס בכדי שיוכל לעשות את החיפושים ,המלך נתן לו חצי מהסכום ומהכסף הזה היהודי הכין את הפסח ביד רחבה והזמין את האורחים כמו תמיד , בליל -הסדר אחד השרים הלשין על היהודי שהוא לא מחפש את הטבעת , המלך החליט ללכת עם השרים אל ביתו של היהודי , המלך והשרים הגיעו אל ביתו והציצו דרך החלן בכדי לאמת את דבריו של השר, להפתעתו של המלך ,ראה בית מואר עם פאר גדול ושולחן ערוך וכולם אומרים "דיינו" המלך
פנה
לשרים ואמר: היהודי גילה לי מי לקח את הטבעת , לאחד מהשרים קראו דיינו ,המלך עצר את השר ערכו חיפושים בביתו ומצאו אצלו את הטבעת של המלך , מרב שמחה המלך השלים היהודי את הסכום של הפרס לאחר הפסח , כמו שליהודי היה אפשרי להכניס את הפסח כיד המלך , כך בורא עולם יעזור גם לנו
סיפור ג' נשאר אותו הדבר {משה החייט}
פסח כשר ושמח לכל בית ישראל</span></span>
 

רות וידאל

New Member
<span style='font-size:14pt;line-height:100%'><span style='color:blue'>בס"ד


סדר העומר
קמיע נגד מחלות ועין הרע ככתוב בקונטרס היחיאלי
סגולה וסוד גדול בלילה א' של ספירת העומר, ליקח בידו מעט מלח ויקרא עליו מזמורים אלו :
קכ"ב :שיר המעלות לדוד שמחתי באומרים לי בית ה' נלך, עומדות היו רגילנו בשעריך ירושלים ,
ירושלים הבנויה כעיר שחוברת לה יחדיו ,ששם עלו שבטים שבטי יה עדות לישראל להודותלשם ה' כי שמה ישבו כסאות לבית דוד , שאול שלום ירושלים ישליו אוהביך , יהי שלום בחילך שלוה בארמונותיך , למען אחי ורעי אדברה נא שלום בך ,למען בית ה' אלקינו אבקשה טוב לך,
קל"א :שיר המעלות לדוד ,ה' לא גבה לבי ולא רמו עיני ולא הלכתי בגדולות ובנפלאות ממני ,אם לא שויתי ודוממתי נפשי כגמול על אמו ,כגמול עלי נפשי, יחל ישראל אל ה' מעתה ועד עול
קל"ג: שיר המעלות לדוד ,הנה מה טוב ומה נעים שבת אחים שבת אחים גם יחד, כשמן הטוב על הראש יורד על על הזקן ,זקן אהרון שיורד על פי מידותיו , כטל חרמון שיורד על הררי ציון כי שם ציוה ה' את הברכה חיים עד העולם ,

ואחר כך יקרא פרשת העומר ככתוב לפניך":
וידבר ה' אל משה לאומר :דבר אל בני ישראל ואמרת אליהם כי תבואו אל הארץ אשר אני נותן לכם וקצרתם את קצירה והבאתם את עומר ראשית קצרכם אל - הכן :והניף את העומר לפני ה' לרצונכם ממחרת השבת יניפנו הכן :

יהי רצון מלפניך ה' אלקינו ואלוקי אבותינו, בזכות ספירת העומר אשר ציותנו בתורתך ובזכות שמותיך הקדושים והטהורים היוצאים הממזמורים האלו,
היוצאים מו"ת {מראשי תיבות}וט"ת {וסופי תיבות}
ובזכות אבותינו הקדושים והטהורים אברהם יצחק ויעקב ,
שיהיה זה המלח לי לשמי {פב"פ ,או לשם מי שארצה }ולכל מי שיישא המלח הזה עליו ,
יהיה לו למגן וצינה מדבר , ממגפה , מעין דבר רע ,אמן כן יהי רצון ,

ואח"כ :ייתן המלח בידו ,ויספור עומר {וכן יעשה בכל ימי הספירה } ויזהר שלא ישים המלח על הארץ ושיהיה בידו בשעת הברכה, ואח"כ, יהיה זה מסוגל הרבה ,לעין הרע ויועיל כמו מומחה ופקיע ,מס' כי',
הסבר : מומלץ לקחת 3 כפות של מלח בישול לעטוף אותו היטב {בדרך כלל עוטפים את המלח בשתי שקיות ניילון }
מחזיקים את המלח ביד ימין , מתפללים את תוכן הדף ולאחר מכן סופרים את העומר ,בסוף ספירת ימי העומר ,המלח מקבל תכונה של קמיע שיכולים להשתמש בו לצור אישי או לצורך הזולת ,כדי להפעיל את הסגולה , יש להעביר את השקית המלח על כל אזור של כאב או סבל אחר בגוף של החולה,

יש להיזהר ששקית המלח לא תיפול על הארץ,
משום שזה מאבד את כוח הקמיע,
משתמשים בשקית המלח בתור קמיע כל השנה , לשמור את שקית המלח
במקום בטוח עד ספירת העומר בשנה הבאה ,

ישועות ונחמות כל בית ישראל
הקדוש ברוך הוא אנחנו אוהבים אותך
להקמת שכינתא מעפרא לביאת משיח צדקנו ולבנין בית מקדשנו ותפארתנו שיבנה במהרה בימינו אמן ,</span></span>
 

רות וידאל

New Member
<span style='color:blue'><span style='color:red'><span style='font-size:14pt;line-height:100%'>בס"ד
| פסח בא||
תורתו של משיח

רעיון לחג הפסח-מעובד עפ"י דברי הרבי שליט"א מליובאויטש מלך המשיח

חג הפסח ,אשר חל בט"ו בניסן , הוא היום שבו יצאו בני ישראל ממצרים , כהכנה לקראת היציאה ממצרים ,נצטוו בני ישראל ע"י משה רבנו לקבל עליהם , לקים את מצוות ה' ,ובמיוחד את מצות - קרבן הפסח במצוה זו נצטוו לקחת שה ולהחזיקו בבית עד י"ד ניסן, ואז להקריבו לקרבן פסח,
חכמינו ז"ל מסבירים כי למרות שהשה היה נחשב לאליל בעיני המצרים , בני ישראל לא התחשבו בכך ועשו את ציווי הקב"ה ,מסירות נפש זו ,הביאה את הגאולה ממצרים ,ובני ישקאל יצאו לעבר הר -סיני לקבלת התורה ולעבר ארץ ישראל ,
הפסוק אומר :כימי צאתך מארץ- מצרים אראנו נפלאות " כלומר הגאולה האמיתית והשלימה תהיה באופן דומה לגאולה ממצרים :כשם שהיציאה ממצרים היתה מפני שבני ישראל קימו את מצות הקדוש ברוך הוא במסירות נפש, כך גם בגאולה העכשויתל עלינו לקבל על עצמנו בהחלטיות ובשמחה לקים את כל מצוות ה' , ולהשתדל לקימן !
לילדי ישראל חלק חשוב בתהליך הגאולה , בקריעת ים-סוף " הם הכירוהו
תחלה ", הילדים ראו את כבוד ה' עוד לפי המבוגרים ,וכך תהיה גם הגאולה העתידה !כן אנו רואים ,שמצות קרבן -פסח היה חלק לכל ילד,
אפילו התינוקות הקטנים היו שותפים במצוה ,
בני -ישראל עוד בהיותם במצרים ,כבר התכוננו לבנית המשכן , והביאו ממצרים קרשים מיוחדים לבנין המשכן גם בתרומות למשכן היה חלק אותו הביאו ילדים וילדות קטנים , גם מתחת לגיל בר -מצוה , וגם הם היו שותפים במילוי ציווי ה' - "ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם"
************************
גם היום :על -ידי כך שהילדים ,וגם המבוגרים ,יעשו את ביתם משכן לה' , כלומר שנתנהג כפי שה' רוצה ,אזי נזכה שביתנו אכן יהיה בית יהודי אמיתי , ונזכה לבנין בית המקדש השלישי ,בגאולה האמיתית והשלימה ע"י הרבי שליט"א מלך המשיח בקרוב ממש,

</span></span></span>
 

רות וידאל

New Member
בס"ד
<span style='font-size:14pt;line-height:100%'><span style='color:blue'> פסח בא
נקיון -אצלנו

בואו ילדים , נסיע להורים , לנקות את הבית מכל שאריות החמץ , הנקיון שאנו עושים בערב פסח , מטרתו שלא ישאו לנו בבית אפילו פרור של חמץ , כדי לקים את ציווי הקדוש ברוך הוא שנאמר בתורה "ולא יראה לך חמץ ולא יראה לך שאור בכל גבולך "{שמות י"ג}
אנו הילדים מסיעים לאמא בנקיון הבית, נקפיד במיוחד על המקומות בהם אנו שמים חמץ במשך השנה כולה , כמו תיקי האוכל|| ובית הספר,</span></span>
 

רות וידאל

New Member
<span style='font-size:14pt;line-height:100%'><span style='color:purple'>בס"ד
פסח בא
יום ההולדת של עם -ישראל
************************
לכל אדם יש יום הולדת ,היום שבו נולד ויצא לאויר העולם , אנו אוהבים את היום הזה ושמחים בו , כי זה החג הפרטי של כל אחד מאתנו, גם לעם -ישראל יש יום -הולדת ,זהו היו שבו נולד וההי לעם , יום ההולדת :זהו היו שבו נולד והיה לעם ,יום -ההולדת של עם -ישראל הוא חס הפסח , ביו הזה ,לפני 3311 שנים ,יצאו אבותינו ממצרים והיו לעם ,
כל-כך הרבה שנים עברוו מאז , אבל אנחנו יודעים בדיוק באיזה יום היינו לעם ,אנחנו יודעים מה אכלו אבותינו כשיצאו ממצרים אנחנו יודעים מה לבשו ומה לקחו אתם לדרך ,כל ילד יהודי בעולם יכול לספר כיצד יצאו בני -ישראל ואיך הכו המצרים מכות קשות, אין עמים רבים בעולם שיודעים לספר פרטים מדיקים כאלה על האופן שבו היו לעם , ואולי , לבד מאתנו אין בכלל עם כזה , אנחנו היהודים ,בני העם העתיק שבעול ,עברנו נדודים ארוכים ,צרות ורדיפות , ואנחנו יודעים !
אנחנו יודעים כל זאת בזכות התורה שמספרת לנו את תולדות העם היהודי ,ובעיקר בזכות ליל-הסדר , לילה שבו יושבים אבות ומספרים לילדיהם איך קם ונולד העם היהודי זה כוחה של מסורת המעברת מדור לדור ,בלי הפסקה ,אלפי שנים ברציפות,
ליל -הסדר נחקק בנפשו של כל ילד יהודי בזכות הטקסים ,בזכות המצה והמרור ,בזכות ארבע הכוסות וההגדה , השירים והספורים לכן חשוב לקים את הסדר בהלכתו ,כי זהו הכוח שעוזר לשמור עלינו לאורך כל הדורות,</span></span>
 

רות וידאל

New Member
<span style='font-size:14pt;line-height:100%'><span style='color:red'>
בס"ד
פסח בא
מזל טוב

חודש ניסן חנו חודש מיוחד מאור , על החודש הזה אמרו החכמים "בניסן נגאלו ובניסן עתידין להגאל " כלומר יש בחודש זה זכות מיוחדת לגאולה הקרובה של עם ישראל
בחודש זה לפני מאה ושתים שנה נולד הרבי שליט"א מליובאויטש , רבי מנחם מענדל שניאורסאהן מלך המשיח, כאשר מאז עליתו לנשיאות חב"ד שם לעצמו מטרה לדאוג לכל יהודי בכל מקום בעולם ואכן , בשליחותו נמצאים כיום , אלפי שלוחיו בהרבה מדינות ,שם יחד עם בני משפחותיהם פותחים הם "בית חב"ד" מקום חם ואהב שמשמש ככתבת לכל יהודי ,
וכך , בדאגתו העצומה לכל היהודים בעולם מצליח הרבי מלך המשיח שליט"א ,באמצעות שליחיו , להגיע ולהעניק את אור היהדות ולעוזר לכל יהודי בכל מצב ,
בפעולתיו להבאת הגאולה הוא פועל גם הקרב הגוים ,על ידי הפצת שבע מצוות בני נוח , שמטרתם להביא את כל בני האדם לחיים של צדק ויושר מתוך אמונה בבורא העולם,
ביום הלדתו י"א ניסן {20 אפריל }יחגגו יהודים בכל העולם את היום השמח, ויתחזקו במעשיהם לקרוב הגאולה ,
גם אנחנו ,הילדים ,יכולים להביא את המשיח , כיצד? עלינו לדעת שכל מעשה טוב שלנו יכול להביא את הגאולה ,כל דיבור טוב ואפילו מחשבה טובה מוסיפים זכויות לקראת הגאולה ,
יתכן שבזכות המעשה או הדבור הטוב שעכישו נעשה , נצליח לעזור לעם ישראל כולו , ואנחנו נהיה אלו שבזכותנו תבוא הגאולה האמיתית והשלימה , וכמו שאמרנו "בניסן נגאלו ובניסן עתידין להגאל "
</span></span>
 

רות וידאל

New Member
<span style='font-size:14pt;line-height:100%'><span style='color:eek:range'>בס"ד
חודש ניסן -מזל טלה {אש}

נקרא "ראש החדשים "כי ראש הוא לחדשי השנה ונקרא "חודש האביב " מפני שבו הצמחים וכל בעלי החיים פורחים ומתחדשים , בחודש זה נתנ ו החיים והעושר לעולם ,ונקרא חודש "ניסן "על שם "הנצנים " נראו בארץ ובו נעשו נסים גדולים לישראל , ואמרו חז"ל "בניסן נגאלו אבותינו ובניסן עתידין להגאל " ונתנו סימן שנקרא אביב :אב -יב ,אב לכל יב' חדשים ומזלו טלה ובו צותה התורה להביא טלה לקרבן הפסח ,
ובספר יצירה : "המליך אות ה' וקשר לו כתר וצר בו טלה בעולם וניסן בשנה ויד ימין בנפש" , אות ה' ענינה הולדה והתחדשות {רבנו נחמן מברסלב } העולם הזה נברא ,כלשון חז"ל ,באות ה' ,ותכונת אות זו היא השיחה ,כי בריאת העולם היתה בדבור העליון {"כי הוא אמר ויהי הוא צוה ויעמד ך"} וכן חג הפסח יבטא זאת כי הוא לשון פה- סח, שאז נפתח הדבור של האדם לשוחח עם הבורא יתברך כראוי , כמובא בשם האריז"ל ורבנו נחמן מברסלב זיע"א ,ניסן הוא ראש השנה למלכים , בחודש זה הוקם המשכן ונחנך על ידי נשיאי ישראל, חודש זה עניני חסד , כי אז גאל הקב"ה את ישראל מתיחס ביותר לחודש ניסן , שתכונותיו היו בעקרן חסד ומלכות ממנו יצא דוד וכן כל מלכי ישראל לדורות עולם , ממנו יצא נחשון שקפץ ראשון לים סוף ואחריו כל ישראל ,וממנו יצא הגואל,
תכונות הנולד בחודש זה :
תקיף , נוטה להתבודדות חיב להיות ראשון , רוצה בספוק מידיו של רצונותיו המוטיב העיקרי באפיו הוא תכונת מלכות ומנהיגות ,בעל יזמה ,רוצה להוכיח לעצמו ולאחרים שהוא קים ,מסלק מדרכו כל דבר מעכב מרכז הרצונותיו , פועל באומץ ובהחלטיות מתקדם מהר , רוצה להיות חפשי ולנהוג כראות עיניו , אם יגבילו אותו יגיב בתוקפנות נוטה לחסד ונדיבות לב ,אבל יש בו גם דין וגאוה ,יש בו עקשנות וכן הערכה עצמית רבה {לעיתים מפרזת}אם יתרברב אזי יתהלך תמיד נשבר עם גאוה פצועה , אם ישכיל לשלוט על עצמו ויתנהג בענוה , מנהיגותו תצליח {כוח המנהיגות תלוי בעונה כמובא בספרים הקדושים }
רצלחתו של הנודל בחודש זה תלויה בעיקר במדה החסד ,חשוב ביותר שידע כי עליו {כדי לשלוט או להנהיג }קודם כל לשלוט בעצמו אם ישכיל שכל של ענוה יצליח הרבה ,ויזכר שעל המנהיג מטל ביותר להנמיך עצמו ולצית לאל עולם יותר , מאשר אחרים {בזוהר הקדוש מובא שדוד המלך , היה נכנע ביותר לרבונו , והזוהר מאריך בענין זה ,ומובא בגמרא ששלמה המלך בכל העולם כלו , התפלל וההי משתחוה כל משך תפלתו } סימן ההכר שלו אם מתנהג בענוה או בגאוה , יבוא לידי בטוי במדת החסד והנתינה שבו {העונה והחסד קושרים זה בזה מאוד}, אשריו אם ישכיל להשתמש בכוח החסד הגדול שנטוע בו ,</span></span>
 

רות וידאל

New Member
<span style='font-size:14pt;line-height:100%'><span style='color:red'>בס"ד
פינת פסח הגיע
חג הפסח מתקרב , וגם הילדים עוזרים להורים
להכין את הבית לקראת החג ולנקותו מחמץ</span></span>
 

רות וידאל

New Member
<span style='font-size:14pt;line-height:100%'><span style='color:red'>בס"ד

הלכות פסח

הלכות ומנהגי חודש ניסן

הלכות ומנהגי חודש ניסן
למוד הלכות הפסח
א}שואלין בהלכות הפס קודם הפחס שלושים יום ,ולכן ראוי לכל אדם ללמוד ולחזור על הלכות פסח , כדי שיהיו שגורים בפיו , ומכל מקום העוסקים בסדר למוד אחר, כגון תלמידי חכמים ותלמידי ישיבות הלומדים בסדר למודם תלמוד ופוסקים ,וכם צבור הלומדים שעור קבוע מדי יום בענינים אחרים של הלכה , אינם חיבים להפסיק מסדר למודם הרגיל כדי ללמוד הלכות הפסח , ועל כל פנים ראוי לכל אחד ללמוד הלכות הפסח קודם הפסח ,כדי שידע כיצד לנוהג להלכה ולמעשה ,</span></span>
 

רות וידאל

New Member
<span style='font-size:14pt;line-height:100%'><span style='color:blue'>בס"ד



ימי חודש ניסן
ב}ימי חודש ניסן הם ימי שמחה לישראל בתקופות העבר ההוה העתיד ,כי ביום ראש חודש ניסן בשנה השנית לצאת בני ישראל מארץ מצרים , הוקם המשכן ,ובמשך שנים עשר יום הקריבו שנים עשר הנשיאים של שבטי ישראל את קרבנם לחנכת המזבח , נשיא אחד ליום , וכל אחד מהנשיאים היה עושה יום טוב ביום הקריבו לחנוכת המזבח , ולאחר מכן ביום י"ג בניסן בניסן היה יום אסור -חג שלהם , ויום י"ד בניסן הוא ערב פסח , ולאחר מכן שבעת ימי הפסח, ימים טובים ומקראי קודש , ויום כ"ב בניסן הוא אסרו -חג של הפסח , ובנין בית המקדש השלישי שיבנה במהרה בימינו , יהיה וככתוב : כימי צאתך מארץ מצרים ארצנו נפלאות ", וחנוכת בית המקדש שתהיה


חודש ניסן -חודש האביב

מדוע נקרא ניסן - אביב -אותיות א' ב' י' ב' ,
לרמוז לך , שהוא אב לי"ב חדשים , וזהו שנאמר :" החודש הזה לכם ראש חודש ראשון הוא לחדשי השנה "

במשך שבעת ימים , תתקים לאחר הפסח , ולא בימי הפסח , כי אין מערבין שמחה בשמחה , ונמצא לפי זה שכל ימי חודש ניסן מקדשים לימי שמחה וששון לישראל,
ג}לאור האמור , אין אומרים ודוי ונפילת אפים בכל ימי חודש ניסן ומנהג הספרדים ועדות המזרח שלא לומר מזמור "יענך ה' ביום צרה " בתפלת שחרית בכל ימי חודש ניסן , וכן אין אומרים מזמור "תפילה לדוד הטה ה' אזנך ענני" בכל ימי חודש ניסן , הואיל ונאמר בו "כיום צרתי אקראך ", ואין להזכיר צרה בימי ניסן שהם ימי גאולה ושמחה לישראל , והאשכזנים נוהגים לומר מזמור "יענך ה' ביום צרה " בימי חודש ניסן , מלבד בערב פסח ובחול המועד ,
ד} נוהגים שלא לומר "צדקתך" בתפלת המנחה בשבת בכל ימי חודש ניסן ,
ה} אין מתענים תענית צבור בימי חודש ניסן ,ומנהג הספרדים ועדות המזרח להתענות תענית יחיד בחודש ניסן , ועל פי זה פשט המנהג להתענות בימי חודש ניסן תענית של יום פקדת השנה של אביו או אמו , אף על פי שאין תענית זו חובה מן הדין , אלא רק מנהג טוב , ומכל מקום אין להתענות אף תענית יחיד ביו ראש חודש ניסן , ובשבעת ימי הפסח , וטוב להחמיר בזה גם ביום אסרו -חג של הפסח , והאשכנזים נוהגים להחמיר שלא להתענות אף תענית יחיד בימי חודש ניסן , ומכל מקום אף למנהג האשכנזים מותר להתענות תענית חלום בימי חודש ניסן ,

י' בניסן

י' בניסן - נצטוו ישראל לקחת שה לקרבן פסח ולשמרו ממום עד י"ד,
י' בניסן - מתה מרים הנביאה ,
י' בניסן- נסתלקה באר המים שלותה את בני ישראל,
י' בניסן - נבקע הירדן מפני בני ישראל בימי יהושע ,

ו}הנוהגים שהחתן או הכלה מתענים ביום חפתם , הוא הדין שאם החתונה מתקימת בחודש ניסן שמותרים להתענות , ולמנהג האשכזים מתענים החתן והכלה אפילו אם החתונה מתקימת ביום ראש חודש ניסן , אולם הספרדים ועדות המזרח בארץ ישראל נוהגים שאין החתן והכלה מתענים ביום חפתם כלל , מפני שיום טוב שלהם הוא ,
ז} נוהגים שלא להספיד בחודש ניסן הספד על מת, אלא אם כן לתלמיד חכם בשעת הלויתו , ומכל מקום מותר לעשות אזכרה ביום למלאות השבעה או ביום מלאות השלושים ,או ביום פקדת השנה , וימנעו מלספר בשבתחו של הנפטר , אלא יאמרו רק דברי התעוררות ותשובה , לזכרו ולעלוי נשמתו של הנפטר,
ח} מנהג טוב לקרוא בכל יום החל מים ראש חודש ניסן בפרשת קרבנות הנשיאים , וקוראים בכל יום בפרשת הקרבת הנשיא של אותו היום, וביום י"ג בניסן קוראים מתחלת פרשת "בהעלתך " עד "כן עשה את המנורה " , ויש מהאשכנזים שנוהגים לקרוא קריאה זו מתוך ספר תורה {בלי ברכות} אולם מנהג הספרדים ועדות המזרח לקרוא מתוך החמוש,</span></span>
 

רות וידאל

New Member
חג הפסח הוא החג הארוך ביותר בשנה – הוא מתחיל בצחצוח ומרוק של הבית, זמן רב לפני החג ומסתיים, רק שבעה שבועות מאוחר יותר, עם סיומה של ספירת העומר וקבלת התורה בחג השבועות .


מאת רנית אברמוביץ


חג הפסח הוא החג "הכי ארוך" בשנה. עקרות הבית החרוצות מתחילות "להפוך את הבית" כבר בט"ו בשבט וכל השאר מתחילות לרדוף אחר הסמרטוטים מייד לאחר שגמרו לאחסן את הממתקים ממשלוחי המנות...

ההכנות לא נגמרות בניקיון - צריך גם לקנות אוכל כשר לפסח (ולא לשכוח גם את הפרטים הקטנים ביותר), לבשל ולאפות, לכבס את כל הבגדים (מי יודע מה יהיה מזג האוויר - גשם או חמסין...) ועוד, ועוד...

אך לא רק לנשים מחכה עבודה - גם לשאר בני הבית, ובעיקר לבעל הבית, יש מה לעשות בתקופה הזאת (בלי לשכוח להושיט יד לאשת החיל!).

במאמר הבא נביא חלק מן ההלכות הקשורות לימים שלפני הפסח. אולם, אם אתם שייכים למעמיקים שבינינו, אל תסתפקו בכך, אלא צאו ולמדו עוד!

הכנות רוחניות

"שואלין בהלכות פסח, קודם לפסח שלושים יום." (שולחן ערוך תכ"ט, א')

שלושים יום לפני ליל הסדר (כבר במוצאי פורים) מצווה להתחיל וללמוד את הלכות החג. הלכות רבות מיוחדות לחג הפסח - ביעור חמץ, בדיקת חמץ, הגעלת כלים, הלכות ליל הסדר... מלבדן יש הלכות לחול המועד (ששייכות לפסח ולסוכות) והלכות ליום טוב (שנוהגות בכל החגים).


פסח טומן בחובו מצבורי כוחות אדירים לשנה הקרובה ולחיים בכלל.

מלבד ההלכות והמנהגים, צריך להתכונן גם לקראת ליל הסדר - להכיר טוב יותר את ההגדה, להכין "חידושים", סיפורים, משלים, חידות, בדיחות, הצגות, משחקים... על מנת שכולם יוכלו להשתתף בחוויית הסדר.

אם נשאיר הכול לרגע האחרון, אנחנו עלולים להיבהל מהמשימה הגדולה שלפנינו ולסגת אחורה ביאוש. חבל, פסח טומן בחובו מצבורי כוחות אדירים לשנה הקרובה ולחיים בכלל. כל מה שצריך הוא להושיט יד, לאחוז במטלית או בספר (ולהחליף מידי פעם) ולצאת לדרך.

אין מתענים בניסן

"אין נופלין על פניהם בכל חודש ניסן, ואין אומרים 'צדקתך' בשבת במנחה, ואין מספידין בו, ואין מתענין בו..." (שולחן ערוך תכ"ט, ב')

קדושה מיוחדת יש לחודש ניסן וקדושה זו באה לידי ביטוי במיעוט מנהגי אבלות - שינויים בתפילה, לא עורכים הספדים על הנפטר ולא צמים (להוציא תענית חלום ותענית בכורות).

נמנעים מאכילת מצה

יש הנוהגים שלא לאכול מצה מראש חודש ניסן.

יש הנוהגים שלא לאכול מצה כבר מראש חודש ניסן. אחרים נמנעים מאכילתה ביממה או ביום שלפני החג. הטעם למנהגים אלו הוא שתהיה אכילת המצה, בליל הסדר - ניכרת.

קמחא דפיסחא

"ומנהג לקנות חיטים ולחלקם לעניים לצורך פסח." (קיצור שולחן ערוך תכ"ט, א' - מדברי הרמ"א)

כל ישוב דואג, שהעניים בתוכו יוכלו לקיים את כל מצוות החג - אכילת מצות, סעודה, ארבע כוסות וכו'. שהרי חג הפסח הוא חג החירות ואיך נוכל להרגיש בני חורין, אם בסביבתנו יש אנשים רעבים, שאין להם מה לאכול?

כל תושבי המקום חייבים לתרום ממון (או מזון) לעניים. עד כדי כך, שכל אחד צריך להיות או מהנותנים או מהמקבלים.

נשים נהגו לאפות במו ידיהן מצות ולחלקן לעניים ללא תמורה, בצירוף מוצרי מזון בסיסיים אחרים (יין, ביצים, שמן וכד'.)

"שבת הגדול"

"שבת שלפני הפסח קורין אותו שבת הגדול" (שולחן ערוך ת"ל)

טעמים רבים ניתנו לשם המיוחד של השבת האחרונה לפני הפסח. אחד מן הטעמים הוא דרשת היום בבתי הכנסת - דרשה גדולה, מפיהם של גדולי התורה. מנהג שהחל כבר בימי המשנה.


גדולי הרבנים, בכל עיר ושכונה, נוהגים לדרוש בבתי הכנסת המרכזיים שבמקום.

גדולי הרבנים, בכל עיר ושכונה, נוהגים לדרוש בבתי הכנסת המרכזיים שבמקום. הדרשות עוסקות בהלכות העיקריות של הפסח - דיני הגעלה, ביעור חמץ ואפיית מצות. הרבנים מתבלים את דבריהם במדרשים ובסיפורים שמושכים את הלב וכל התושבים משתדלים להגיע, להקשיב ולהחכים.

נוהגים לברך זה את זה בברכת "שבת הגדול מבורך!"

לסיום נצרף הלכה נוספת, שאינה קשורה ישירות לחג הפסח, אלא לעונת האביב.

ברכת האילנות

"היוצא בימי ניסן וראה אילנות שמוציאין פרח, אומר "ברוך... שלא חיסר בעולמו כלום וברא בו בריות טובות ואילנות טובות ליהנות בהם בני אדם" (שולחן ערוך רכ"ו)

את 'ברכת האילנות' מברכים, כשרואים עצי מאכל פורחים. הטוב ביותר הוא לברך על שני עצים ממין שונה (לכל הפחות), אולם אפשר לברך גם על שני עצים ממין אחד, או על עץ בודד (הברכה מופיעה בסידורי התפילה, לרוב בפרק המיוחד לברכות).

רצוי שלא לברך את ברכת האילנות בשבת.

רצוי שלא לברך על עצים שגילם פחות משלוש שנים (שאז הפירות עדיין בגדר "ערלה" והם אסורים באכילה).

לעיון ולהעמקה בדיני פסח: ספר התודעה / אליהו כי טוב - חודש ניסן; משנה ברורה החל בסעיף תכ"ט.
<a href='http://www.aish.com/hebPassover/PesachLaws/Laws_and_Costums_for_the_Month_of_Nissan.asp' target='_blank'>http://www.aish.com/hebPassover/PesachL ... Nissan.asp</a>



כתובות אינטרנט נלוות:
דינים ומנהגים לחודש ניסן!


<a href='http://www.aish.com/hebPassover/PesachLaws/Laws_and_Costums_for_the_Month_of_Nissan.asp' target='_blank'>http://www.aish.com/hebPassover/PesachL ... Nissan.asp</a>
 

רות וידאל

New Member
בס"ד

נקיון פסח
אם המלה "פסח" מעוררת בכם חלחלה – "אוי לא! כמה הרבה עבודה מחכה לי... ", סימן שהגיע זמן לשנות את השיטה.
באחד משיעורי התורה השכונתיים פנתה המרצה אל המאזינות ושאלה: "מה מזכירה לכן המלה "פסח"? החדר תסס, ועד מהרה נוצרו בו שתי קבוצות עיקריות. הקבוצה הראשונה נראתה מותשת מעצם המחשבה על החג ההולך ומתקרבת והפריחה באוויר אמירות כגון: "עבודה קשה", "אל תזכירי לי את זה", "בלגן", "עייפות", "לחץ", "עבדות", "הילדים בחופש מסתובבים בין הרגלים"...
כנגדן התייצבה הקבוצה השנייה: "משפחה", "יחד", "חופש", "אביב", "פריחה", "ריח של ניקיון"...
בדקו את עצמכם. לאיזו מן הקבוצות אתם משתייכים? אם תרצו לקבל תמונה עצמית מהימנה יותר, תשאלו את הילדים: "מה מזכירה לכם המילה פסח?" בדרך כלל תגובותיהם ישקפו את האווירה הכללית בבית באותה תקופה.
נכון, כולנו רוצים להגיע לליל הסדר כשבתינו מצוחצחים ומבריקים, על פי כל המנהגים והחומרות של האמהות שלנו, של הסבתות מכל הצדדים, של השכנים, של הרב מהשכונה ושל הדרשן מהקלטת...
טוב ויפה, אבל לא על חשבון השמחה!
אז איך עושים את זה?
הכנות נעימות וחווייתיות לחג תליות במידה רבה בהתארגנות נכונה ויעילה ובשימוש בפטנטים שונים ליצירת אווירת גיבוש ואתגר במהלך העבודה עצמה.
הערכת משאבים
מה ואיך מתכוונים לנקות - האם לפעול בשיטת המינימום ולסלק רק את החמץ, או בשיטת המכסימום כולל צבע בכל הבית (גם התקרה), הברקת חלונות וכיבוס כל הוילונות (או אולי משהו באמצע?).
כמה זמן ועבודה דרושים לכך - מהו משך הזמן שיידרש להשלמת העבודה בכל אחד מחדרי הבית.
מהו כוח העבודה שעומד לרשותנו - ילדים בוגרים, מבוגרים, ילדים קטנים יותר. מה כל אחד מסוגל לעשות וכמה זמן הוא יהיה בבית.
אילו דברים עלולים לעכב את ההתקדמות - לא לשכוח שהבית צריך להמשיך ולזרום במסלול הרגיל (כביסות, ארוחות, שבתות...). ילדים קטנים ופעוטות בחופשה. מזג אויר הפכפך. יציאה לעבודה עד לערב החג ממש. שמחה משפחתית...
מהו תאריך היעד - ליל בדיקת חמץ, או אולי שבוע קודם, כדי שאפשר יהיה לאפות ולבשל לחג?
מי שמכיר את דרך התנהלות הדברים מהשנים שעברו, יוכל להעריך את המשימה בצורה מדויקת יותר.
מי שמכיר את דרך התנהלות הדברים מהשנים שעברו, יוכל להעריך את המשימה בצורה מדויקת יותר. אם יש יותר מטלות מזמן - צריך לחשוב מה להשאיר לסוף ולעשות "רק אם יישאר זמן" - העיקר הוא סילוק החמץ!
אם נותר עוד זמן רב עד לפסח, אפשר לטפס לארונות ולבוידעם, למרק את הנברשות ולצבוע את החדרים, גם חודשיים או שלושה לפני החג...
משימות ברורות
ככל שהימים חולפים, העבודה הופכת ליותר אינטנסיבית. הילדים יוצאים בזה אחר זה לחופשת הפסח - חלקם יכולים לעזור ממש, חלקם "כאילו" לעזור והקטנים - רק לעכב.
חשוב למצוא דרך להעסקת הקטנים, בין אם מדובר בקייטנת ערב פסח שמארגנות ילדות מהשכונה ובין אם בקביעת תורנות שמירה בין האחים הגדולים. ילד קטן ומשועמם סובל וגורם לכולם להרגיש שלא בנוח - וחבל!
כדאי להכין רשימה שכוללת משימות לאותו יום, לתת לכל אחד לבחור את מה שהוא מעדיף לעשות (וכמובן למחוק מהרשימה).
בסוף כל יום, לבדוק את הביצועים של כולם ולוודא שלא נותר חמץ באותו מקום.
בימים נעימים אפשר לתת לילדי הגן לנקות את הצעצועים שלהם בחצר או במרפסת עם הרבה מים. לא משנה אם בסופו של דבר נכבס הכול במכונת הכביסה, העיקר שגם להם תהיה תחושת השתתפות.
"ביתי הוא מבצרי"
"אמא את יודעת שאצל חני אוכלים כבר שבוע במרפסת?!"
שיהיה להם לבריאות! לכל משפחה שיטה וקצב משלה, פזילה לבתים אחרים עלולה לרפות ידיים ולייאש. אם גברת קליין מתחילה לנקות בראש חודש טבת, או שאצל ברומברגר המטבח מוכשר שלושה שבועות לפני החג, זה נחמד מאוד, אבל לא שייך אלינו!
ארוחות מסודרות
"הצבא צועד על קיבתו", כלל זה תקף בכל עת ובכל זמן. בכדי להגיע לאווירה רגועה ולעבודה יעילה, צריך לאכול - ובזמן.
בימים האחרונים, כשכבר אין חמץ ועדיין אין מצה, אפשר לצ`פר את כולם בפלאפל או בפיצה מהחנות.
מוסיקה וקלטות
מוסיקה עשויה לעזור ביצירת אוירה שמחה ופעילה. גם קלטות עם סיפורי ילדים מסייעות מאוד - כשעסוקים בלהקשיב, העבודה זורמת ביתר קלות.
טיולוני אביב
פסח חל בתקופה הנפלאה של האביב. בימים בהם השמש זורחת, כדאי לעצור לזמן מה את העבודה ולצאת יחד לנשום קצת אויר. אם יש בסביבתכם גינה ציבורית או פארק, תוכלו לנוח שם על ספסל בזמן שהילדים נהנים. אפשר לצאת לשדה קרוב ולעקוב אחר הפריחה החדשה. גם בסיבוב קצר בגינה שמסביב לבית אפשר לגלות המון פרחים, פרפרים, עצים מלבלבים או פורחים וכד`.
את אחד הטיולים האלה כדאי לנצל לברכת האילנות, שמברכים על עצי פרי פורחים בחודש ניסן (הברכה מופיעה בסידורים).
כל טיולון כזה מהנה, תורם לתחושת השותפות ומספק אנרגיה להמשך ההתקדמות.
ממתקים
נשארו לכם ממתקים מפורים? הפסקה לנשנוש משותף במטבח תשמח את כולם.
לימוד משותף
בימים שלפני החג, נמצאים כל הילדים בחופשה. לימוד משותף של ההורים עם הילדים, יתרום להרגשתם הטובה ולהשתתפות רבה יותר בשולחן הסדר.
עבודה משותפת
אם יוצא לכם לעבוד עם אחד מהילדים על משימה משותפת, או באותו חדר, נצלו את הזמן לשיחה נעימה. לפתיחה ספרו משהו קטן על עצמכם, העלו חוויה משותפת מהעבר, או תכננו יחד משהו לעתיד (למשל טיול לחול המועד).
לוח פסח
מדהים עד כמה לוח נקודות ומתנה בסופו עשויים לשפר אוירה.
על דף נייר או שמינית בריסטול הכינו לוח לשבועיים עד שלושה לפני החג. ליד כל אחד מהימים סמנו לפחות 15 נקודות, לפי הדוגמא:
יום שלישי, א` ניסן O O O O O O O O O O O O O O O
יום רביעי, ב` ניסן O O O O O O O O O O O O O O O
יום חמישי, ג` ניסן O O O O O O O O O O O O O O O
וכן הלאה עד לליל הסדר.
כללי הלוח:
הלוח משותף לכל ילדי המשפחה. החליטו מראש על סכום כספי כולל שנראה בעיניכם מתאים לפרס משותף עבור כל הילדים יחד. חלקו את הסכום בין מספר הנקודות שציינתם ותקבלו את ערכה של כל נקודה.
הפרס הכספי המשותף מובטח לילדים בתנאי אחד - בלי מריבות וויכוחים!
כל מריבה או ויכוח מורידים נקודה אחת והנקודה נמחקת מהלוח. לא משנה בין מי למי, לא משנה מי התחיל או למה - אין בירורים ואין ועדות חקירה...
גם ויכוחים עם ההורים נכנסים לקטגוריה הנ"ל (אבל בזהירות! לא לנצל את המשחק יותר מידי...).
לא להוריד נקודות לכל המשפחה כאשר בן השנתיים רב עם אחותו בת השנה...
ככל שהמשפחה גדולה יותר, צריך להכין יותר נקודות - כשהמטרה היא שרוב הסכום יינתן בסופו של דבר לילדים.
עם סיום "מבצע פסח" יוכלו הילדים לבחור אם הם מעוניינים במתנה אחת משותפת, או בחלוקה של הסכום ביניהם.
מה אנחנו מרוויחים מהלוח?
ראשית - יצירת אינטרס משותף לילדים. הם אינם נלחמים זה בזה, אלא שותפים לאותה מטרה סופית ותלויים זה בזה בדרכם להגשמתה.
שנית - אוירה נעימה. לא! אין סיכוי שהם יהפכו למלאכים בין לילה, אבל כמות החיכוכים ועוצמתם ירדו פלאים (תתפלאו לגלות כמה בעיות ייפתרו מעצמן הרחק מאוזניכם...).
טיול "רציני"
בני העשרה הבוגרים לא יתעניינו בלוחות ובמבצעים. בגילאים כאלה אפשר בהחלט להציב בפניהם משימות גם בלי "עידוד" חיצוני. אולם, כמו כל אדם, אתגר וצ`ופר אף פעם לא מזיקים.
אם יש בביתכם מספר ילדים בוגרים, אפשר להחליט זמן רב מראש ש"אם אנחנו מתקדמים מספיק מהר כבר מעכשיו, אז בחופש שלפני פסח נצא ליום (או שניים) לטיול ב... (גולן, נגב, גן חיות או מה שמתאים לכם)".
 

רות וידאל

New Member
<span style='font-size:14pt;line-height:100%'><span style='color:blue'>בס"ד


נקיון הבית – יש לנקות היטב את הבית, ובפרט את המקומות שמשתמשים בהם בשעת האכילה.
• מכשירי טלפון – יש לזכור לנקות היטב את מכשירי הטלפון לסוגיו, (טלפון אלחוטי, פלפון), בפרט את השפופרת, כי רגילים להשתמש בטלפון גם בשעות האוכל והבישול, במשך כל ימות השנה.
• ברכונים – יש להצניע את החפצים המצויים על השלחן בשעת האוכל או בסמוך לו, כגון: ברכונים, "זמירות שבת", פנקס טלפונים וכדומה.
• שואב אבק – לזכור לנקות את שואב האבק, ולהוריק את שקית השואב בערב הפסח (או בסיום הנקיון לקראת החג), ולנקותה היטב, או להחליפה.
• דלתות – בעת ניקוי הדלתות יש להיזהר מאד שלא יישפך מים על המזוזה, מחשש לפסילתה בשל כך. במקרה של חשש שהמזוזה אכן נרטבה, יש לבדוק את המזוזה מיד.
• בגדים וכפליהם – לזכור לנקות היטב את כיסי הבגדים (במיוחד בבגדי ילדים) וכן את כל הכפלים המצויים בבגד, בכל מקום שהוא.
• שטריימל / כובע – לנקות את השטריימל מחשש פירורים, (רצוי רק לאחר שבת הגדול).
• תיקים – לזכור לנקות היטב את כל התיקים והארנקים שמשתמשים בהם במשך ימות השנה, מחשש לחמץ שנשאר בהם, או לפירורי חמץ שננערו לתוכם. במיוחד יש לבדוק את תיקי הילדים שמכניסים בהם חמץ בשופי, ויש שנהגו אף לכבסם או למכר, כי מצוי שהחמץ נדבק בהם.
• צעצוועים – יש לנקות היטב את צעצועי הילדים (גם במקומות שלא עולה על דעת אדם מבוגר להכניס לשם חמץ).
• טבעות הנשים – לנקות היטב, בפרט בינות לחריצים ומן הראוי להגעילם במים רותחים, וכמבואר בדיני הכשרת המטבח לפסח.
• פרחי נוי מיובשים – צפורן הרחה (בשמים), יש בהם חשש תערובת חמץ, ויש למכרם במכירת החמץ.
• נייר לבן – מצוי בשוק נייר שיש עליוו חשש שנעשה מתערובת חמץ. וע"כ לכתחילה אין להניח עליו דבר חם או לח, אבל מותר להניחו בארונות.
מן הראוי לקנות לפסח נייר לבן, או שידוע שלא נעשה מתערובת חמץ.
• מגבוני נייר ריחניים – עלול להיות חשש חמץ באלכוהול המעורב בהם.
• מטאטא – עם סיום כל הנקיון לפסח, יש לנקות היטב את המטאטא מהפירורים הדבוקים בשערותיו, ויש נוהגים להשתמש במטאטא מיוחד לפסח, ומנהג יפה הוא.
• רכוש משותף – על כל המתגוררים בבית מוטל החיוב לדאוג שלא יישאר חמץ בכל מקום שהוא בשטח הבית, כולל חצרות, חדרי מדרגות, חדרי עגלות, חדרי אשפה, ורצוי לבדוק שוב בסמוך לזמן האישור, אם לא נשאר חמץ בעין.
• ארון חשמל ותיבת דואר – לזכור לנקותם מכל חמץ שבהם, ורצוי אף לבודקם בליל בדיקת חמץ.
• מכונית – על בעלי רכב לנקותה היטב, הניקיות צריך להיעשות בכל פינות הרכב, כולל בתא מהטען, שעלול להימצא שם חמץ. רצי מאוד לנקות בשואב אבק, כדי לוודא שאכן הפינות נוקו היטב.
מן הראוי, שבעלי הרכב ינקו את רכבם מבעוד מועד, כדי שלא ידבק חמץ לבגדים או התיקים, ויכנס למקומות שכבר נוקו מחמץ. במיוחד יש להקפיד שלא להוביל ברכב שטרם נוקה, בגדים, כלים או מוצרי מזון המיועדים לחג הפסח.

תזכורות נוספות לערב החג

• הגעלת כלים – כל הכלים הטעונים הגעלה יש להגעילם לפני זמן איסור חמץ.
• טבילת כלים – כלים הנקנו מנכרי צריך להטבילם.
• שטיפת מצרכים – יש הנוהגים לשטוף לפני החג מצרכים שונים, כגון ביצים, פירות וירקות.
• הדחת הפה – לאחר אכילת החמץ, מן הראוי לשטוף את הפה, לחצוץ את השיניים, ולנקות היטב את חורי השיניים, כדי שלא יישארו בפיו פירורי חמץ.
• שיניים תותבות – יש להכשירם לפסח, וכמבואר בדיני הכשרת המטבח לפסח.
• הכנת הגוף – להסתפר וליטול את הצפורניים קודם חצות היום. ומצוה לרחוץ את כל הגוף בערב יום טוב במים חמים לכבוד הרגל.
• הפרשת תרומות ומעשרות – לזכור להפריש תרומות ומעשרות מן הפירות והירקות הטעונים הפרשה.
• בדיקת המצות – לבדוק את המצות מחשש כפולות ונפוחות, קודם זמן שריפת החמץ. (לעתים יש בהן חשש חמץ ממש, וראוי לשורפן ביחד עם החמץ).
ראוי לשלם למוכר עבור המצות קודם הפסח, כדי שהן תהיינה "שלו" מן התורה לפי כל הדעות.
• הפרשת חלה – יש להפריש חלה מן המצות, ויש שמשתדלים להפריש קודם שריפת החמץ, כדי שיוכלו לשרוף אם את החלה. (אופן ההפרשה יבואר בדיני הפרשת חלה).
• הכנת הקערה – יש להכין את מוצרי הקערה מבעוד יום, דהיינו: לצלות את הזרוע והביצה, להכין את מי המלח והחרוסת, לבדוק את החסה מתולעים, לגרר את החריין, לפתוח את בקבוקי היין ומיץ הענבים.
• עירוב תבשילין (לבני חוץ לארץ) .


חג כשר ושמח

ונזכה במהרה לאכול מן הזבחים ומן הפסחים. </span></span>
 

רות וידאל

New Member
<span style='font-size:14pt;line-height:100%'><span style='color:red'>בס"ד
הפצת מעיינות פנימיות התורה ר' יעקב אלבוים
****************************************************
לדבר עם השם תפילה למצבי לחץ
* *********************************
רבונו של עולם ,עזור לי לזכור תמיד : מה התכלית מכל ענייני העולם הזה? הרי כולנו רק אורחים כאן לזמן קצר ,אז ,גם אם התקופה עכישו לחוצה ואני מרגיש שאני לא מספיק כלום ושהדברים לא מסתדרים כמו שרציתי , זכה אותי בזכרון של קדושה - שאתה עושה את כל במעשים , עזור לי אב הרחמן , לדעת שאתה מנהל את העולם והכל תלוי ברצון שלך ולא ביכולת שלי ,לכן למד אותי שאם לא הספקתי מה שרציתי - זה משמים ,לכן לא אפול לעצבות ולא ארגיש כישלון - כי אתה עושה את הכל , והעיקר בחיים - זה אלו דוקא להצליח בתוכניות שלנו ,אלא להתחזק תמיד בשמחה ובאמונה ,
תעזור לי להפוך את התקופה הזאת למנוף לעליה בעבודת ה' ולא בעצבות ח"ו תן לי בינה שדוקא ברגעים של לחץ וכל כך הרבה משימות אדע להפוך את המצב לאתגר נפלא עבורי ,לא להתרחק ממך ,לא ליפול בכעס או בעצבות ,אלא ,מתוך דביקות של שמחה על קשר איתך,
אני יודע ומאמין שהכל ממך , ושזה רק אם תעזור לי רבונו של עולם ,
רחם עלי ותן בי כוחות הנפש והגוף לפעול בזריזות ובמהירות אך לא מתוך לחץ ,זכה אותי בחיוך של שמחה אמיתית באופן שאוכל להאיר פנים למשפחתי וכל הסובבים אותי ,הכל מצב,
הרי כל מצב יכול להפוך לעבודת קודש , אם רק אזכור לדבר איתך ולהתפלל לפניך במילים פשוטות , תוך כדי עשיה ,
אנא ה' יתן בליבי שקט נפשי ע"מ שאוכל לבטוח בך בלב שלם בלי לפחד :" מה יההי ?" ואשען רק עליך , ואסמוך רק על רחמיך האינסופיים ועל יכולתך הבלתי מוגבלת לעשות הכל ועל אהבתך כלפי , ושלא יהיה לי שום ספק שאתה תמיד רוצה בטובתי,
יהי רצון שתתן לי עיניים טובות ושכל ישר להבין מה אתה בא הקטנים ,היומיומיים ,ושאדע דוקא ברגעים אלו לאחוז חזק באמונה לשמוח בקשר שלי איתך- למרות כל מה שמסביב ,</span></span>
 

רות וידאל

New Member
<span style='font-size:14pt;line-height:100%'>בס"ד
הנה מנהגי החודש בתוספת משפט מהתנ"ך+משפטים הנותנים רקע על החודש:

<a href='http://www.shemayisrael.co.il/pesach/rm-eliyahu/nissan.htm' target='_blank'>http://www.shemayisrael.co.il/pesach/rm ... nissan.htm</a>


"החודש הזה לכם ראש חודשים, ראשון הוא לכם לחודשי השנה". רובו של החודש ימים טובים: בראש חודש ניסן הוקם המשכן וי"ב יום הקריבו הנשיאים את קרבנם, בו נגאלו ממצרים ובו עתידין להגאל. ולכן יש בו הלכות מיוחדות.



חובה על כל איש ישראל לשנן לעצמו היטב במשך ימים אלו את ההלכות הקשורות לחג הפסח. ורבים מיראי ה' וחושבי שמו נוהגים להתחיל בזה מיום פורים ולומדים את ההלכות יום יום, שכן "שואלין בהלכות הפסח שלושים יום קודם הפסח

כתובות אינטרנט נלוות:
הנה מנהגי החודש

<a href='http://www.shemayisrael.co.il/pesach/rm-eliyahu/nissan.htm' target='_blank'>http://www.shemayisrael.co.il/pesach/rm ... nissan.htm</a></span>
 

רות וידאל

New Member
<span style='font-size:14pt;line-height:100%'><span style='color:purple'>בס"ד
היי חברים!
במסגרת ההכנות לפסח, אביא לכם קישור לאתר שיש בו שיעורים על פסח. השיעורים באתר הם של הרב מרדכי אליהו, ואפשר לשמוע אותם

כתובות אינטרנט נלוות:
במסגרת ההכנות לפסח, אביא


<a href='http://www.moriya.org.il/Media/LessonMedia/LessonMedia.asp?id=149' target='_blank'>http://www.moriya.org.il/Media/LessonMe ... asp?id=149</a>


</span></span>
 

רות וידאל

New Member
בס"ד

<a href='http://www.shemayisrael.co.il/hebrew/pesach2.shtml' target='_blank'>http://www.shemayisrael.co.il/hebrew/pesach2.shtml</a>

תקציר הלכות הפסח
נקיון הבית לפסח
תקציר הלכות הפסח

בתורה מוזכרות שתי מצוות לא תעשה הקשורות בהמצאות החמץ בפסח :" בל יראה ובל ימצא "

"שבעת ימים שאור לא ימצא בבתיכם"(שמות י"ב יט)

"ולא יראה חמץ ולא יראה לך שאור בכל גבולך"(שמות י"ג ז')

עוד מוזכרת בתורה מצות עשה של השבתת השאור מהבית שבעבורה הורו לנו חז"ל לנקות את הבית מחמץ לפסח

וכמו בכל מצוה חובתינו לדעת גם כאן מהם החיובים העקריים של המצוה ומה נכלל בגדר מנהגים.

נראה גם שיש הנהגות שונות שאין להן כל סיבה ומקור והן מיותרות ממש!

במצוות נקיון הבית לחג הפסח הצורך לברר מה חובה לעשות הוא חשוב שבעתיים משום שנשים רבות מרגישות חובה "לעשות נקיון" והן משלבות " נקיון אביב " בתוך עבודות ערב פסח הנחוצות.

כתוצאה מכך עבודות הנקיון מלוות בלחץ ומתח מיותרים, עקרת הבית הופכת להיות "פקעת עצבים" עד כדי שאינה מסוגלת להנות בחג הפסח

מבואר במשנה ברורה שחובה על כל המשפחה להנות בחג הפסח כמו בשאר ימים טובים ויש לצפות לחג בשמחה ולא להרתע ממנו כמו מתשעה באב …

שימו לב! על כל איש ואישה להיות נינוחים ועירניים בליל הסדר כדי שיוכלו לקיים

את כל החיובים הן מן התורה והן מדרבנן.

פוסקי זמנינו הורו לנו כללים מדויקים בכל מה שקשור לעבודות הנקיון לפסח והם מצביעים על הבדלים בין הבית של פעם לבין הבית ה"מודרני" של היום:

בזמנים עברו מלאכת הנקיון היתה קשה, השולחנות היו עשויים עץ גולמי והיו צריכים לגרד ולשייף אותם מכל חמץ שנדבק בהם, גם הרצפה היתה רצפת עץ או עפר.

כיום שהרהיטים מצופים פורמיקה והמרצפות הן אריחי אבן- עבודת הקרצוף איננה הכרחית ומי שמתעקש להחמיר ולקרצף יתן דעתו שהחומרות לא תהינה על חשבון חיובים מן התורה ומדרבנן.

בטרם ניגש לאופן הנקיון של כל פרט ופרט נציין מספר הערות כלליות וחשובות!

• חובה לנקות את כל הרכוש שבבעלותו מפני חמץ וזה כולל בית, חצר השיכת לו, עלית הגג, בוידם, מחסן , מכונית, משרד, תיבת הדואר וארון החשמל

כמו כן חדר המדרגות והמקלט יש לדאוג שינוקו מחמץ כי הוא שותף בהם.

• מקומות שאין רגילין להכניס שם חמץ אין חובה לנקותם לדוגמא ארון באמבטיה.

• בית שיש בו ילדים קטנים חובה לנקות כל מקום שבהישג יד של הילדים.

• אסור שימצא חמץ בבית ואפילו פרורי חמץ כל עוד הם ראויים למאכל כלב (זו הסיבה שמשתמשים בחומר ניקוי שפוסל את החמץ מלהיות ראוי למאכל כלב.)

• מקום שנמכר לגוי בפסח אינו צריך ניקוי.

ונעבור לפרטים המעשיים:

ארונות בגדים
במידה והכניסו חמץ לארונות הבגדים יש לנקות את מדפי הארון מפרורים.

במדפים נמוכים שיד ילדים מגעת לשם ישים לב אם לא החביאו שם ממתקים או מיני מאכל אחרים.

ארונות עליוניים שאין מכניסים שם חמץ כלל אין חייבים לבדקם!

הבגדים והכיסים
כל בגד שיש בו כיסים ויש חשש שהכניסו בהם חמץ חייבים לנקותו !

אפשר לכבס את הבגדים באופן שהכיסים יהיו בחוץ וכך האבקה מבטלת את הפרורים מלהיות ראויים למאכל כלב

יש גם אפשרות להבריש את הכיסים במברשת (כמו מברשת שיניים)

שימו לב!

גם קיפולי הבגדים כמו במנג'ט של המכנסים או בקיפולי השרוולים עלולים להמצא פרורים ולכן חייב לנקותם.

ארונות ומגירות מסמכים
כיון שיש אפשרות שמעיין במסמכים תוך כדי אכילה- חייב לבדוק מקומות אלו!

תריסים וחלונות
אבק ולכלוך אינם חמץ!!
התריסים אינם צריכים כלל ניקוי לפסח, כמובן שאם יש לכלוך בחלק התחתון שלהם , היכן שהילדים נוגעים בידיים עם חמץ ראוי לנקות שם במים וסבון.

המסילות חיבות בניקוי מכיון שמתאסף בהם חמץ!

מקומות שאי אפשר להגיע אליהם- אינם צריכים ניקוי!!

קירות
כתב השולחן ערוך:

"נהגו לגרד הכתלים(הקירות) והכסאות שנגע בהם חמץ ואין ללעג על מנהג זה ולומר שהוא מנהג שטות"(תמב' ו')

ניקוי הקירות מתיחס אך ורק לקירות שרואים עליהם לכלוכים של חמץ כמו הקירות של המטבח או קירות פינת האוכל שאותם צריך לנקות כמובן (ראה ניקוי מטבח) אבל ניקוי הקירות מאבק או צביעת קירות בערב פסח אינה שיכת לניקיון הפסח!

רצפות
בזמנינו אין לנו רצפות עפר(אדמה) בעלי סדקים עמוקים ולכן מספיק לטאטא ולנקות בחומר ניקוי את רצפת הבית המרוצפת.

אין צורך לבדוק את הסדקיםהקטנים אם חומר הניקוי חודר לתוכם.


ניקוי המטבח
ארונות המטבח
א. ארונות המטבח שישתמש בהם בפסח צריך לנקות אותם היטב עם חומר ניקוי ונוהגים לכסות את המדפים בניר (לאחר הניקוי היסודי) משום שמניחים שם מאכלים וכלים של פסח.

(הקפידו שגם הניר יהיה כשר לפסח!)

ב. יתר הארונות שלא משתמש בהם בפסח יכול לסגור אותם ולא לנקות אותם ולמכור את החמץ שבהם לגוי.

שולחן אוכל
שולחן אוכל מספיק לנקות אותו בסמרטוט רטוב מעל השולחן וברגליו כדי שלא ישאר שום לכלוך דבוק.

נוהגים לכסות את השולחן בשני כיסויים לפחות(מפות או נירות) אין צורך לשפוך מים רותחים על השולחן!

מקרר
יש להוציא את האוכל ולנקות את המקרר והמדפים במטלית ספוגה בחומר ניקוי .

בקפלי הגומי האוטם את הדלת מצויים פרורים רבים ויש לנקות שם היטב במברשת קטנה ובקיסם שיניים( גם שואב אבק עשוי להועיל)

נוהגים לכסות את המדפים

תנור
אם מעונינים להשתמש בתנור בפסח דרך הניקוי היא זו:

רחצי אותו מכל פרורי חמץ במטלית ספוגה בחומר ניקוי חריף בפינות ובסדקים יש לרסס בחומר ניקוי לתנורים כמו סנו תנורים, סנט מוריץ

לאחר הניקוי מכשירים את התנור לפסח.

כיצד?

יש להמתין 24 שעות מהשימוש האחרון ואז מחממים את התנור לחום גבוה ביותר למשך שעה יש לברר בכל סוג תנור את מידת החום הגבוהה ביותר, יש תנורים שיש בהם תכנית ניקוי עצמית וישאל שאלת רב כיצד לנהוג בהם.

דלת התנור העשויה זכוכית יש לכסותה לאחר ההכשרה בניר אלומיניום עבה מבפנים

תבניות ורשתות
עדיף שלא להשתמש בהן וישאל רב כיצד להכשירן

אם אין ממעונינים להשתמש בתנור.

יש לנקות אותו מחמץ הראוי לאכילה ולמכר את החמץ שבו לגוי.

כיריים
את משטח הכיריים יש לנקות במטלית ספוגה בחומר ניקוי חריף, גם את הכפתורים נוהגים לכסות בניר אלומיניום שלא יגעו בו כלי פסח .

חצובה
יש לנקות היטב ולאחר הניקוי מלבנים אותה

את המבערים יש לנקות היטב ואין צורך ללבנם

וכיצד מלבן?
ממתינים 24 שעות מהשימוש האחרון ואז מחמם אותם באש עד שנהיים אדומים.

(יש מקומות מיוחדים שמלבנים שם כלים לפסח.)

בכל מקרה עדיף לרכוש חצובות ומבערים מיוחדים לפסח!
משטח העבודה במטבח : (שיש ,נירוסטה וכדומה)
מנקים אותם היטב , לאחר הניקוי מגעילים אותם על ידי ששופכים עליהם מים רותחים וידאג שיגיעו המים הרותחים לכל מקום!

אפשרות נוספת היא לאחר הניקוי לכסות אותם החטב בניר אלומיניום עבה ויעשה זאת היטב כך שלא תעבור רטיבות אל המשטח התחתון.

כיורים
הכיור צריך ניקוי יסודי בחומר ניקוי והכשרה:

לאחר הניקוי ישפוך מים רותחים לתוך הכיור ולכל צדדיו. מן הראוי להכניס לתוך הכיור עוד כיור פלסטיק המיועד לשימוש בפסח.

(במהלך חג הפסח יקפיד שלא ישתמש במים חמים כשישד בכיור כלי פסח)

ברזים
מנקים את הברזים היטב ונהגו לשפוך גם עליהם מים רותחים ולכסות את הידיות בבד או בנילון (נהגו לשים מסננת חדשה לפסח)

החרסינה
לאחר ניקוי החרסינה ישפך מים רותחים ונהגו לכסות בניר אלומיניום כל מקום שמגיעים לשם אדי הבישול.

את קירות המטבח יש לנקות היטב ולגרד כל לכלוך המודבק עליהם.

כלי חמץ סירים ומחבתות
ראוי לקנות כלים חדשים לשימוש בפסח.

מי שרוצה להשתמש בכלי החמץ גם בפסח צריך לנקותם היטב בחומר ניקוי ולהגעיל אותם (וישאל שאלת רב על כל כלי)

פלטה חשמלית - מנקה היטב ומכסה בניר אלומינוים עבה ויכול להשתמש בה בפסח.

אם אין בדעתו להשתמש בכלים בפסח יאחסן אותם בתוך ארון סגור וימכור את החמץ שבהם לגוי.

צעצועים
אם יש בהם חמץ שראוי לאכילה צריך להסיר אותו ולנקות או לדאוג שלא יהיו ראויים למאכל כלב

אין צורך לקרצף
מגבות לכלים
נוהגים לייחד מגבות מיוחדות לפסח ואם אין לו אפשר להשתמש במגבות של כל השנה, ויכבס אותם עם אבקת כביסה ולא ישאיר בהם אוכל דבוק.

הערה

בשעה שמנקה את משקופי הדלתות יזהר שלא תכנס רטיבות למזוזות ובמיוחד יש ליזהר בעבודה עם מכשיר ה"קיטורן"



כתובות אינטרנט נלוות:
תקציר הלכות הפסח
<a href='http://www.shemayisrael.co.il/hebrew/pesach2.shtml' target='_blank'>http://www.shemayisrael.co.il/hebrew/pesach2.shtml</a>
 

רות וידאל

New Member
נקיון הפסח: איך להפוך את הבלתי נסבל לאפשרי



("צפירת ארגעה" לפי ההלכה, לחולי הניקיון...)

<a href='http://www.nrg.co.il/online/1/ART/918/306.html' target='_blank'>http://www.nrg.co.il/online/1/ART/918/306.html</a>










"כל עניין נקיון הפסח", אומרת בר גרינוולד-דראי (סטייליסטית במגזר הדתי שנמאס לה מטירוף הנקיונות של פסח), "מזכיר לי שיר ילדים אחר
הקשור לפסח: 'עבדים היינו לאמא במטבח, כל מה שעשינו היא זרקה לפח'. מי שרוצה לנקות את הבית ביסודיות, בבקשה, שיבושם לו, זהו 'ניקיון אביבי', אבל אין לו קשר לפסח, וצריך לשים לב להבדל.

והיא נתלית באילנות גבוהים כשהיא אומרת את זה, כי הרב אבינר בעצמו אומר בשיחה על פסח: "צריך לנקות את הבית מחמץ, ולא יותר". והוא גם נותן פטנט כשר לחסוך זמן וכוחות: "לא צריך לנקות את התנור. במקום זה אפשר לקנות טוסטר אובן קטן מיוחד לפסח. ולגבי מדיח הכלים: ממילא יש שבת, שני ימי יום-טוב ושני ימים מטיילים, ככה שלא צריך אותו כמעט... ודי לחכימא!".

הנה ציטוט מהאתר "דעת": "... יצאנו מעבדות מצרים לא כדי להיכנס לעבדות עצמנו. אין לנו דבר נגד נקיון הבית, אבל יש לפרוש אותו למשך השנה. כל כמה חודשים-חדר אחד. לא עתה הזמן למבצעים של ניקוי הכל וסידור הכל, וכשמגיע ליל הסדר יש עדיין אי סדר גדול ועבודות שטרם הושלמו. אם אישה אוהבת לסבול, זה ניתן, מי שרוצה בכך, זה לגיטימי. אבל לא לפני פסח. חודש ניסן הוא חודש שמח".

"מכאן", מסכמת בר, "שעל הנשים המנקות את הבית לזכור שאין שום חיוב לנקות את הבית מאבק אלא מחמץ. ארונות הבגדים, התריסים, החלונות, הקירות, הרצפות, האבק והלכלוך, אינם חמץ! ניקוי כל החדרים מחמץ אינו צריך לקחת יותר משעה. חדר האוכל שעה נוספת, המטבח: שעתיים-שלוש. כל השאר, אומרים כל הרבנים, אלו חומרות או אפילו סתם המצאות. עובדים קשה, מכלים את הכוחות וכועסים על הילדים: 'אמרתי לך לא להיכנס יותר לחדר הזה, למה נכנסת?!'. 'תאכל במרפסת', 'תאכל בעמידה', 'אל תיגע!'.

"כל המטבח נראה כמו אחרי מהפכה, בין איש ואשתו יש כעסים, הבעל והילדים אוכלים, רועדים מפחד באיזו פינה, והאמא מביטה בהם בעין עקומה כמין רס"רית. זאת הכנה לפסח?! זה חינוך ילדים?! יש להגיע לליל הסדר שמחים, לא עייפים ולא כואבים, כדי שהלילה הזה יהיה חוויה עצומה לילדים". וכדי שהדברים לא יישארו רק בתאוריה, הרי החדשות ועיקרן תחילה, כדי לעבוד פחות:






כתובות אינטרנט נלוות:
נקיון הפסח: איך להפוך את הבלתי נסבל לאפשרי

<a href='http://www.nrg.co.il/online/1/ART/918/306.html' target='_blank'>http://www.nrg.co.il/online/1/ART/918/306.html</a>
 
חלק עליון