תוצאות חיפוש

עליה אחותי,כמו שציינת, "לך-לך", שהוא ייחודי מאד במקרא מופיע שוב עוד פעם אחת, כשאברהם בדרכו לעקדה, יצטווה -"ולך-לך אל ארץ המוריה" (כ"ב, 2), ועוד פעם אחת ישוב הצרוף, בשיר השירים (פרק ב'): "קומי לך רעיתי יפתי ולכי לך". כדי לממש את האהבה, צריכה האהובה להתנסות קודם כל בהליכה אל עצמיותה. לא...

אומר ה'שפת אמת': כל מצווה,חוק והשגה חדשה מאירים ומחממים את מוחו וליבו של היהודי, כשם שקרני השמש מאירות לארץ ומחממות אותה. אך כשם שכל הקרניים נובעות מן השמש, כך כל החלקים הללו של התורה הינם קרניים הבאים ממקור רוחני אחד-ה-א,אחדות ה'.

בס"ד בוקר טוב! חז"ל רואים את אברהם אבינו כנושאו של פרק קיב בתהלים. "הללויה ,אשרי איש..." בדומה לכך,שרה אימנו היא ה"אשת חיל", האשה המושלמת המתוארת במשלי בעשרים ושניים פסוקים לפי סדר הא-ב. עשרים ושניים הפסוקים מבטאים את שלימות האשה היהודיה ההולכת בדרך התורה. פירשו חז"ל,שדמותה של "אשת...

כאשר נצטוה אברהם אבינו לעזוב את ארצו, את מולדתו ואת בית אביו, נתברך מאת הקב"ה בברכות רבות. רש"י על פסוקים אלו מבאר ש"ואעשך לגוי גדול" הוא הבטחה שיהיה לו זרע: "ואברכך" הוא ברכה על הממון: "ואגדלה שמך" הוא הבטחה על השם - במקום "אברם" יקרא "אברהם". רש"י מבאר שהשם "אברהם" אינו סתם שינוי...

בוקר טוב! ``כי ברך אברכך והרבה ארבה את זרעך ככוכבי השמים וכחול אשר על שפת הים`` (כ``ב, י``ז). אמרו על כך חכמים בתלמוד הירושלמי (שקלים א, ה): אומה זו משולה לעפר ומשולה לכוכבים. כשהם יורדים - יורידם עד לעפר; וכשהם עולים - עולים עד לרקיע...

הבט-נא השמימה וספר הכוכבים... כה יהיה זרעך (ט"ו, ה') אמר על כך האדמו"ר רבי חיים מצאנז: הכוכבים נראים מלמטה קטנים וזעירים מאוד; אבל במקומם - בשמים העליונים - הם גדולים וכבירים. הוא שאומר כאן ה' לאברהם: "כה יהיה זרעך" - כך יהא גורלם ומעמדם של ישראל: קטנים ודלים הם למטה על-פני הארץ; אבל למעלה...

בס"ד מזל טוב רות יקרה, כל הטוב שבעולם! elzam024 elzam027

דרשו רז"ל "לך לך"-לשון- אל תתלכלך עם עובדי עבודה זרה.

"אשקול פרישה כשמזוז יסיים להכין התיק" נשיא המדינה השיב לבג"ץ כי ישקול אם להשעות את עצמו רק אם היועמ"ש יחליט להגיש נגדו כתב אישום. קצב הדגיש כי הוא בטוח בחפותו וציין: לבית המשפט אין סמכות לדרוש התפטרות elzam030glarr

"אמרי נא אחותי את למען ייטב לי בעבורך" בקשר השלם בין איש לרעייתו שלוש בחינות: בת אחות ואם. (ממד"ר שה"ש ג יא) לפעמים היא כמו בת זקוקה למשענת לפעמים יחסים של אחווה ורעות,כמו אחות ולפעמים כמו אם מכוונת ומובילה. אברהם פונה אל שרה "אחותי את" מלשון איחוי ואחווה. הזהר לפרשה מוסיף שהיה זה...

צורת הא' יכולה להסביר גם את עצמתה. היא מעין סולם המטפס ועולה מעלה, כשהוא נתמך ברגל אחת יציבה בצידו התחתון ומעליו "יוד" נוספת השואפת להגיע לשמים, נטיה לרוחניות או לחבר גשמיות עם רוחניות. שואף לעלות ולהשפיע על הסובבים אותו לענינים רוחניים. רוחניות שפירושה התעלות מעל האגו ולהשפיע ולהעניק...

''ויהי ריב בין רעי מקנה-אברהם ובין רעי מקנה-לוט, והכנעני והפרזי אז ישב בארץ'' (י''ג, ז) בסיפור הכתוב על הריב שפרץ בין רועי הצאן של אברהם לבין רועי צאנו של לוט, נאמר: ''והכנעני והפריזי אז יושב בארץ''. שואלים חכמי ישראל: מהו הקשר בין סוף הפסוק - ''והכנעני והפריזי אז יושב בארץ'' - לתחילתו...

ואולי והכנעני אז בארץ זו בחינת כניעה לרצון עצמי ראשי תיבות רע. ו

איזה יופי! -חיקו elzam002 "ולאברם הטיב בעבורה" אמר רבי חלבו: לעולם יהיה אדם זהיר בכבוד אשתו שאין הברכה מצויה בתוך ביתו של אדם אלא בשביל אשתו. שנאמר "ולאברם הטיב בעבורה" (למען אשתו) וזהו שאמר רבא לבני מחוזא כבדו נשותיכם כדי שתתעשרו.

בוקר טוב! ויקח אברם את שרי אשתו אמר רבי אלעזר: מהו ויקח? שמשך דעתה בדיבורים טובים. מכיוון שאין לו רשות לאדם להוציא את אשתו כדי ללכת לארץ אחרת בלא רצונה.

בס"ד בוקר טוב! חייהם של אברהם ושרה כזוג ,הם חיים רצופים טלטולים רבים הם עוזבים משפחה, ארץ, מולדת, ונודדים לארץ זרה, וכל זאת מתוך אמונה עמוקה בייעוד שהציב להם הקב"ה: [b] "ויקח אברם את שרי אשתו... ואת כל רכושם אשר רכשו.. ויצאו ללכת ארצה כנען ויב

elzam008

הא' מייצגת את אברהם שהיה מיוחד,ככתוב ביחזקאל לג,-"אחד היה אברהם" יחיד ומיוחד בבני דורו שהאמינו באלילים. אברהם הראשון שקרא לאל-אדון.'אדון ריבון העולמים'(ברכות,ז ב) והב'-ברכה. הא' והב' יוצרות שותפות. א' היא התורה וב' היא הבריאה. ושתיהן יוצרות-'אב'-יחסי אב ובן.

בס"ד בוקר טוב שבוע טוב "לך לך מארצך... אל הארץ אשר אראך". לך לגלות מי אתה באמת. זו ההליכה לארץ בה "אראך" - א

"צהר תעשה לתיבה... ופתח התיבה בצידה תשים" אחד מן הפרטים עליהם מורה הציווי לנח, הוא לעשות צהר לתיבה, ולהניח פתח בצידה. הבעל שם טוב, מייסדה של החסידות, מייסד אף בענין זה דרך חדשה בהתבוננות במילים אלו, וכך מובא בשמו: "צהר תעשה לתבה ואל אמה תכלנה מלמעלה וגו', צהר תעשה לתבה - שתהיה התיבה...