ברכות ביהדות
כי חשוב לברך ולהודות לה'
ברכות בסיסיות ביהדות:
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
ברכה ראשונה ברכה שמברכים לפני אכילת דבר מאכל. בהזדמנות זו אנו מודים לה' על שברא לנו מזון ממן זה.
כמו כן מטרת הברכה לחזק בנו את ההכרה שכל מה שיש בעולם הוא של ה' ואם אנו רוצים לאכל דבר מה עלינו לבקש רשות מאיתו יתברך והברכה היא מעין בקשת רשות. לכל קבוצת מזון ברכה משלה.
הברכות כולם פותחות במילים ברוך אתה ה' אלוקנו מלך העולם ומסיימות לפי המזון.
.....
ברכת המוציא הברכה המסיימת במילים המוציא לחם מין הארץ ובאה לפני אכילת כל סוג פת שהו כמו לחם פיתה לחמניה וכד'.
.....
ברכת מזונות הברכה המסיימת במילים בורא מיני מזונות ובאה לפני אכילת עוגות, ביגלך,בסקויטים,קרקרים וכל דבר העשוי מקמח מים ורכיבים נוספים ואין ברכתו המוציא, על אורז גם כן מברכים מזונות.
.....
ברכת הגפן ברכה המסתיימת במילים בורא פרי הגפן ונאמרת לפני שתית מיץ ענבים טבעי.
.....
ברכת העץ ברכה המסתיימת במילים בורא פרי העץ ונאמרת לפני אכילת כל מיני פירות הגדלים על העץ.
.....
ברכת האדמה ברכה המסתיימת במילים בורא פרי האדמה ונאמרת לפני אכילת גדולים ופירות הגדלים על האדמה ישיר או על שיחים קטנים כגון עגבניות, מלפפונים פלפלים בצל וכן בננה ותותים.
.....
ברכת שהכל - ברכה המסתיימת במילים שהכל נהיה בדברו ונאמרת לפני אכלת כל מזון מלבד אלו שנמנו בקבוצות הקדמות. כגון : מוצרי חלב, ממתקי סוכר וכן דברים שבמקורם היו עץ או אדמה שיח כיון שטחנו אותם לא ניכר מקורם כגון רסק תפוחי עץ.
.....
ברכות אחרונות זוהי קבוצת ברכות שמברכים אותן אחרי האכילה ולכל מזון ברכה משלו. בברכות אלו אנו מודים לה' על שנתן לנו את האפשרות להזין את גופינו ובמזונות כל כך טובים וערבים.
.....
ברכת המזון ברכה שמברכים אחרי אכילת דברים שברכתם הראשנה המוציא כגון: לחם, פיתה, מצה, לחמניה וכד'. ברכת המזון כוללת בתוכה ארבע ברכות, בסעודה בה אנו אוכלים לחם מברכים המוציא וברכת המזון ואיננו צריכים לברך עוד שום ברכה נוספת לא לפני ולא אחרי מזון הנאכל בסעודה זו .
.....
ברכה מעין שלוש זוהי ברכה שמברכים אחרי אחד משלושת סוגי המזון הבאים. אחרי אכילת מיני מזונות כמו עוגה, ביגלך בסקוויטים קרקרים וכד' מברכים על המחיה.
אחרי אכילת פירות משבעת המיני מברכים על העץ כגון אחרי אכילת תמרים תאנים רימונים וכד', אחרי שתית יין מברכים על הגפן.
ברכה זו מכונה מעין שלוש כיון שהיא כוללת בתוכה בקצרה את שלושת הברכות העיקריות של ברכת המזון.
.....
בורא נפשות ברכה קצרה שמברכים אחרי אכילת פירות שאינם משבעת המינים, ירקות, מוצרי חלב ביצים ועוד.
.....
ברכת המצוות לפני עשית מצוה ולעיתים שונות אחרי העשיה יש לברך ברכה על כך שה' קידש אותנו בכך שנתן לנו את המצוות.
.....
תחילת הברכה קבוע והוא: "ברוך אתה ה' אלוקינו מלך העולם אשר קדשנו במצוותיו וציוונו", סיום הברכה הוא כל פעם לפי מעשה המצוה.
בהדלקת נרות שבת מסיימים "להדליק נר של שבת" בנטילת ידיים מסיימים "על נטילת ידיים" ועוד.
.....
ברכת אשר יצר ברכה זו מברכים אחרי התפנות לשרותים, בברכה זו אנו משבחים את ה' על בנית המכונה הנפלאה היא גוף האדם.
נוסך הברכה הוא: "ברוך אתה ה' אלוקינו מלך העולם"- ברכה לה' שהוא מלך העולם "אשר יצר את האדם בחוכמה" מברכים על כך שיצר את האדם בחוכמה ומפרטים: "וברא בו נקבים נקבים חלולים חלולים" שה' ברא אותנו עם כל מיני נקבים בגוף כמו עיניים פה אף ועוד ועם כל מיני חללים כמו חלל הבטן והלב, "גלוי וידוע לפני כיסא כבודך שאם יפתח אחד מהם או יסתם אחד מהם אי אפשר לתקיים ולעמוד לפניך אפילו שעה אחת" ברור לה' שכל המערכת הזו צריכה פיקוד ואסור שמשהו יפתח כשהוא צריך להיות סגור כמו שסתומי הלב שצריכים להפתח ולהסגר בדיוק בזמן ופגיעה בהם יכולה בקלות לגרום למוות או שוער הקיבה וכד' ועל הפיקוד הנפלא עליהם ופעולתם התקינה אנו מודים לה' בברכה זו.
מסימים "ברוך אתה ה' רופא כל בשר ומפליא לעשות" ברכה לה' שהוא מרפא ואתנו מכל המחלות ועושה דברים מופלאים.
.....
ברכת שהחיינו ברכה זו נאמרת ברגעי שמחה שונים כמו בהכנס חג, בלבישת בגד חדש, ובאכילה הראשונה של פרי שאינו מצוי כל השנה אלא בעונה מסוימת.
.....
ברוך דיין האמת ברכה זו נאמרת בכל מקרה ששומעים על אסון נורא שנוגע לליבנו כמו פטירת קרוב או כל אסון אחר כמו שריפה, שיטפון וכד'.
כאשר האסון קרוב לליבנו ממש מברכים בהזכרת שם ה' ואומרים: "ברוך אתה ה' אלוקינו מלך העולם דיין האמת".
כאשר שומעים על אסון שאינו תופס מקום מיוחד וקרוב במערכת המשפחתית או הרגשית מבטאים זאת בשלוש מילים ואומרים ברוך דיין האמת.
.....
ברכת הגומל - אדם שניצל מסכנה עבר מקום סכנה בשלום וכדומה חייב להודות על כך לה' בברכה שאומר בפני עשרה גברים.
גם יולדת מוגדרת כמי שהיה במצב של חולי קשה ונרפא וגם היא צריכה לברך.
קרדיט לרחל קרינסקי מרשת חברתית קליקות
<a href='http://www.klikot.com/Article.aspx?article_id=198145' target='_blank'>http://www.klikot.com/Article.aspx?article_id=198145</a>
כי חשוב לברך ולהודות לה'
ברכות בסיסיות ביהדות:
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
ברכה ראשונה ברכה שמברכים לפני אכילת דבר מאכל. בהזדמנות זו אנו מודים לה' על שברא לנו מזון ממן זה.
כמו כן מטרת הברכה לחזק בנו את ההכרה שכל מה שיש בעולם הוא של ה' ואם אנו רוצים לאכל דבר מה עלינו לבקש רשות מאיתו יתברך והברכה היא מעין בקשת רשות. לכל קבוצת מזון ברכה משלה.
הברכות כולם פותחות במילים ברוך אתה ה' אלוקנו מלך העולם ומסיימות לפי המזון.
.....
ברכת המוציא הברכה המסיימת במילים המוציא לחם מין הארץ ובאה לפני אכילת כל סוג פת שהו כמו לחם פיתה לחמניה וכד'.
.....
ברכת מזונות הברכה המסיימת במילים בורא מיני מזונות ובאה לפני אכילת עוגות, ביגלך,בסקויטים,קרקרים וכל דבר העשוי מקמח מים ורכיבים נוספים ואין ברכתו המוציא, על אורז גם כן מברכים מזונות.
.....
ברכת הגפן ברכה המסתיימת במילים בורא פרי הגפן ונאמרת לפני שתית מיץ ענבים טבעי.
.....
ברכת העץ ברכה המסתיימת במילים בורא פרי העץ ונאמרת לפני אכילת כל מיני פירות הגדלים על העץ.
.....
ברכת האדמה ברכה המסתיימת במילים בורא פרי האדמה ונאמרת לפני אכילת גדולים ופירות הגדלים על האדמה ישיר או על שיחים קטנים כגון עגבניות, מלפפונים פלפלים בצל וכן בננה ותותים.
.....
ברכת שהכל - ברכה המסתיימת במילים שהכל נהיה בדברו ונאמרת לפני אכלת כל מזון מלבד אלו שנמנו בקבוצות הקדמות. כגון : מוצרי חלב, ממתקי סוכר וכן דברים שבמקורם היו עץ או אדמה שיח כיון שטחנו אותם לא ניכר מקורם כגון רסק תפוחי עץ.
.....
ברכות אחרונות זוהי קבוצת ברכות שמברכים אותן אחרי האכילה ולכל מזון ברכה משלו. בברכות אלו אנו מודים לה' על שנתן לנו את האפשרות להזין את גופינו ובמזונות כל כך טובים וערבים.
.....
ברכת המזון ברכה שמברכים אחרי אכילת דברים שברכתם הראשנה המוציא כגון: לחם, פיתה, מצה, לחמניה וכד'. ברכת המזון כוללת בתוכה ארבע ברכות, בסעודה בה אנו אוכלים לחם מברכים המוציא וברכת המזון ואיננו צריכים לברך עוד שום ברכה נוספת לא לפני ולא אחרי מזון הנאכל בסעודה זו .
.....
ברכה מעין שלוש זוהי ברכה שמברכים אחרי אחד משלושת סוגי המזון הבאים. אחרי אכילת מיני מזונות כמו עוגה, ביגלך בסקוויטים קרקרים וכד' מברכים על המחיה.
אחרי אכילת פירות משבעת המיני מברכים על העץ כגון אחרי אכילת תמרים תאנים רימונים וכד', אחרי שתית יין מברכים על הגפן.
ברכה זו מכונה מעין שלוש כיון שהיא כוללת בתוכה בקצרה את שלושת הברכות העיקריות של ברכת המזון.
.....
בורא נפשות ברכה קצרה שמברכים אחרי אכילת פירות שאינם משבעת המינים, ירקות, מוצרי חלב ביצים ועוד.
.....
ברכת המצוות לפני עשית מצוה ולעיתים שונות אחרי העשיה יש לברך ברכה על כך שה' קידש אותנו בכך שנתן לנו את המצוות.
.....
תחילת הברכה קבוע והוא: "ברוך אתה ה' אלוקינו מלך העולם אשר קדשנו במצוותיו וציוונו", סיום הברכה הוא כל פעם לפי מעשה המצוה.
בהדלקת נרות שבת מסיימים "להדליק נר של שבת" בנטילת ידיים מסיימים "על נטילת ידיים" ועוד.
.....
ברכת אשר יצר ברכה זו מברכים אחרי התפנות לשרותים, בברכה זו אנו משבחים את ה' על בנית המכונה הנפלאה היא גוף האדם.
נוסך הברכה הוא: "ברוך אתה ה' אלוקינו מלך העולם"- ברכה לה' שהוא מלך העולם "אשר יצר את האדם בחוכמה" מברכים על כך שיצר את האדם בחוכמה ומפרטים: "וברא בו נקבים נקבים חלולים חלולים" שה' ברא אותנו עם כל מיני נקבים בגוף כמו עיניים פה אף ועוד ועם כל מיני חללים כמו חלל הבטן והלב, "גלוי וידוע לפני כיסא כבודך שאם יפתח אחד מהם או יסתם אחד מהם אי אפשר לתקיים ולעמוד לפניך אפילו שעה אחת" ברור לה' שכל המערכת הזו צריכה פיקוד ואסור שמשהו יפתח כשהוא צריך להיות סגור כמו שסתומי הלב שצריכים להפתח ולהסגר בדיוק בזמן ופגיעה בהם יכולה בקלות לגרום למוות או שוער הקיבה וכד' ועל הפיקוד הנפלא עליהם ופעולתם התקינה אנו מודים לה' בברכה זו.
מסימים "ברוך אתה ה' רופא כל בשר ומפליא לעשות" ברכה לה' שהוא מרפא ואתנו מכל המחלות ועושה דברים מופלאים.
.....
ברכת שהחיינו ברכה זו נאמרת ברגעי שמחה שונים כמו בהכנס חג, בלבישת בגד חדש, ובאכילה הראשונה של פרי שאינו מצוי כל השנה אלא בעונה מסוימת.
.....
ברוך דיין האמת ברכה זו נאמרת בכל מקרה ששומעים על אסון נורא שנוגע לליבנו כמו פטירת קרוב או כל אסון אחר כמו שריפה, שיטפון וכד'.
כאשר האסון קרוב לליבנו ממש מברכים בהזכרת שם ה' ואומרים: "ברוך אתה ה' אלוקינו מלך העולם דיין האמת".
כאשר שומעים על אסון שאינו תופס מקום מיוחד וקרוב במערכת המשפחתית או הרגשית מבטאים זאת בשלוש מילים ואומרים ברוך דיין האמת.
.....
ברכת הגומל - אדם שניצל מסכנה עבר מקום סכנה בשלום וכדומה חייב להודות על כך לה' בברכה שאומר בפני עשרה גברים.
גם יולדת מוגדרת כמי שהיה במצב של חולי קשה ונרפא וגם היא צריכה לברך.
קרדיט לרחל קרינסקי מרשת חברתית קליקות
<a href='http://www.klikot.com/Article.aspx?article_id=198145' target='_blank'>http://www.klikot.com/Article.aspx?article_id=198145</a>